[스크랩] 행2: 이전의 신자와 이후 성도 / 강종수 목사

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주제  행2:이전 신자와 이후 증인

행1:8‘오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘
과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니
라’ - 아멘.
예수께서 승천 이전에 복음 전파의 명령을 하셨습니다(마28:19-20). 
문제는 예수님의 제자들로서 3년간이나 들었고 깨닫고 보았고 실행도
했지만 성령 충만 받기 전에는 온전한 증인이 되지 못했습니다. 
그러므로 예수께서 승천 직전에 당부하시기를 성령의 권능 받아 증인
이 되라 하셨습니다. 그래서  그들은 10일간 기도하여 불같은 성령을
받고 온전히 증인으로 나설 수 있었습니다. 
그러니까 4복음서 시대와 사도행전에서의 생활은 많이 달라졌습니다. 
그래서 <행2:이전 신자와 이후 증인>란 주제로 말씀을 나누고자 합니
다. 
1. 행2:이전 신자(마-요/행1:까지의 신자)
예수님을 구주로 믿으면 영생을 얻습니다(요3:16,롬10:13).예수를 구
주로 믿는 사람, 정확하게 선을 긋는다면 신약 행1:까지의 예수 믿는
신자를 말합니다. 그런데 예수를 믿는 기독교인 중에는 두 부류의 사
람이 있습니다. 먼저 예수 믿고 구원을 받은 자에 대해 정리해봅니다.
1)예수 믿는 것도 성령님의 능력으로 되는 일

예수님을  구원자로 믿는 것은 스스로 믿는 것 같아도 사람의 뜻으로
믿어지는 게 아니고 하나님의 계시적인 지식입니다(상식이 아님).
고전12:3‘.. 성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없
느니라’
요1:12-13 ‘12. .. 그 이름을 믿는 자들.. 13. .. 사람의 뜻으로 나
지 아니하고 오직 하나님께로부터 난 자들이니라’
베드로가 예수님을 그리스도로 고백할 때, 마16:17 ‘ ..바요나 시몬
아 네가 복이 있도다 이를  네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에
계신 내 아버지시니라’
그런데 사도들이 예수님을 구주로 믿어도 그 중에 안 믿는 가룟.유다
의 마음을 서로 알아볼 수 있는 게 아니었습니다.오직 예수님만 아셨
습니다(요6:64). 우리는 남의 구원에 대해서는  확실히 알 수 없으나
그의 신앙적인 열매로 보아 어느 정도 신빙성을 가질 수 있습니다(마
12:33). 
2)예수를 구주로 믿는다고 모든 능력을 행사할 수 있는 것은 아님
사도들이 예수님 승천 후 오순절에  성령충만 받기 전에도 복음서 시
절에 예수의 이름으로 귀신을 쫓아내고 와서 기뻐하며 보고하기도 했
습니다. 
눅10:20 ‘그러나 귀신들이 너희에게 항복하는 것으로 기뻐하지 말고
너희 이름이 하늘에 기록된 것으로 기뻐하라 하시니라’
그러나 그렇지 못할 경우도 있었습니다.
막9:28-29‘28. .. 묻자오되 우리는 어찌하여 능히 그 귀신을 쫓아내
지 못하였나이까 29. 이르시되 기도 외에 다른 것으로는 이런 종류가
나갈 수 없느니라 하시니라’
그래서 성령 충만 받기 전에는  간헐적으로 능력을 행사할 수 있었지
만 지속되지 못했습니다. 사도행전에서는  기도생활이 충실했고 성령
충만한 생활이 지속되었습니다.
2. 행2:1- 이후의 증인(행1:8 성취된 자들)
구약시대에도 할례를 받음으로 하나님의 백성만 된 자들이 있고 또는
성령의 감동으로 예언까지 하고 하나님의 능력을 행사하는 이들도 있
었으며 그 역량도 차이가 있었습니다. 
모세, 엘리야, 엘리사,다니엘.... 등의 사람은 보통 하나님의 백성이
아니었습니다. 신약에도 마찬가지로 같이 예수를 믿으나 성령의 권능
에 사로 잡힌 증인이 따로 있습니다. 그런 사람들의 특징을 살펴봅니
다. 
1)기도하는 사람들(120문도 10일간 기도 전념)
예수께서 승천하시면서 그들에게 성령의 임재를 기다리라고 하셨습니
다. 그들 120명은(행1:15) 10일간 전심으로 기도했습니다. 결국 오순
절에 불같은 성령을 받게 되었습니다(행2:1-). 
그 후 그들은 힘 있게  증거생활을 하면서 사복음서 시절처럼 기도에
게으르지 않고(마26:40) 열심히 기도하는 생활을 지속했습니다.
행3:1 ‘제 구시 기도 시간에 베드로와 요한이 성전에 올라갈쌔’
(행10:9, 정오의 기도, 행16:16, 기도의 장소)

기도하고 능력을 받아 증인이 되는 것은 평신도와 목사의 직분하고는
상관없습니다. 기도를 더 많이 하고 성령 충만한 자는 하나님께서 일
반 성도와 다르게 역사하십니다. 물론 직분만큼 더 많은 기도의 사람
이 되어야 마땅하겠지요?
2)말씀의 실천이 가능한 사람들
성령의 충만함을 입으니까 주님이 사복음서 시절에 늘 가르치시고 당
부하신 교훈대로 이제 실천할 수 있는 힘이 생겼습니다. 겸손히 배우
고, 나누는 사랑의 역사가 나타나게 됩니다.
행2:45-47 ’45. 또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠
주며 46. 날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡
을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고 47. 하나님을 찬미하며
또 온 백성에게 칭송을 받으니 주께서 구원 받는 사람을 날마다 더하
게 하시니라’
행4:32 ‘믿는 무리가 한마음과 한 뜻이 되어 모든 물건을 서로 통용
하고 자기 재물을 조금이라도 자기 것이라 하는 이가 하나도 없더라’
성도의 사랑과 충성이 교육으로 될 것같아도 원리는 이해 시킬 수 있
을지라도 실천은 오직 성령 충만이 있어야 가능해집니다.
3)무엇보다 성령 충만하니 목숨 걸고 증인될 수 있었습니다
4복음서 시절에 로마치하에 살고 있던  백성들이 예수님을 구주로 믿
고 고백하며 공개적으로 따르기가 쉬운 일이 아니었습니다.마치 우리
가 일제 치하에서 예수 믿을 때처럼 비슷하게,당시 예수님을 나의 주
(主)로 고백하면 유대교에서 축출되고  로마에 항거하는 입장이 되므
로 신변의 위험이 따랐기 때문에 신앙고백이 쉽지 않았습니다.
게다가 예수님을 증거하는 전도자가 되는 것은 주님의 말씀대로 양이
이리 가운데로 보냄과 같은 격이었습니다(마10:16).아주 위험한 일이
었습니다. 
마5:11-12 ‘11. 나로 말미암아 너희를 욕하고 박해하고 거짓으로 너
희를 거슬러 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니 12. 기
뻐하고 즐거워하라 하늘에서  너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선
지자들도 이같이 박해하였느니라’
그 전에는 사도들이라도 예수 믿는 일로 자기들의 목숨이 위태로우면
주님을 부인하거나 도망갔지만  성령 충만 받은 후에는 그 말씀의 예
언대로 살 수 있었습니다. 
행5:40-41 ‘40. 그들이 옳게 여겨 사도들을 불러들여 채찍질하며 예
수의 이름으로 말하는 것을 금하고 놓으니 41.사도들은 그 이름을 위
하여 능욕 받는 일에 합당한 자로 여기심을 기뻐하면서 공회 앞을 떠
나니라’(바울도, 행15:26, 20:24)
그러므로 영생 구원에 대한 고백은 한번으로 충분하지만 하나님의 백
성으로서 복음을 증거하는 삶을 살기 위해서는 성령 충만하기를 힘써
야 합니다. 
성령께서 믿음의 신조대로  살도록 조명해주시고 능력을 주셔야 가능
합니다. 개인적으로 신앙의 열매를 맺고 간증할 수 있어야 하며 또한
성령으로  능력을 받아서 증거할 수 있는  저와 여러분 될 수 있기를
소원합니다. 
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출처:글쓴이:nulserom 

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