창골산 봉서방(제1222호) 하루를 하나님과 동행하는 방법

하루를 하나님과 동행하는 방법

 

 

 

 

 

우리들이 일상생활에서 하는 모든 일들이 어떻게 흘러가는지 관심을 갖고 그 행동 유형을 파악하게 되면 거룩한 삶을 사는 일에 큰 도움을 받을 수 있습니다. 하루하루를 거룩하게 보내는 몇 가지 간략한 방향제시를 하고자 합니다.

 

잠(Sleep)

당신의 귀중한 아침 시간을 침대에서 뒹굴 거리며 게으르게 보내지 않도록 취침시간의 양을 적당하게 하십시오. 당신의 건강과 노동의 정도에 맞도록 취침시간의 양을 결정하십시오.

 

처음 생각들(First Thoughts)

잠에서 깨자마자 가장 먼저 하나님을 생각하십시오. 그리고 지난 밤 평안하게 휴식할 수 있도록 해 주심을 감사한 마음으로 하나님께 기도하십시오. 그리고 오늘 하루를 주님께 맡겨 드리는 기도를 하십시오. 항상 이런 생각을 하십시오. 얼마나 빨리 하루가 흘러가고, 얼마나 신속하게 내 수명이 다하게 되는지를…. 내 영혼이 내 생애의 마지막 날을 얼마나 부족하게 대비하고 있는지를 관찰해 보십시오

 

기도(Prayer)

가족들과 같이 기도를 하기 전 먼저 개인기도를 하십시오. 가능하면 그 날의 다른 일을 시작하기 전에 그렇게 하십시오.

 

가정 예배(Family Worship)

지속적으로 가정예배를 드리십시오. 그때는 다른 방해를 받지 않도록 노력하십시오.

 

궁극적인 목적(Ultimate Purpose)

오늘 해야할 최우선 순위의 일을 생각해 보십시오. 그리고 세상에 나가 해야 할 어떠한 활동이나 하루의 일과를 정할 때에 항상 무슨 일이든지 ‘하나님 앞에서 거룩하게’라는 말을 마음에 새기십시오. 하나님께서 내가 이 일을 하도록 인도하신다는 확신이 없으면 하지 마십시오.

하나님을 기쁘시게 하고 하나님을 영화롭게 하는 일보다 더 우선되는 목표를 위한 것이라면 아무 것도 하지 마십시오. “무엇을 하든지 모든 것을 하나님의 영광을 위해서 하십시오”(고전 10:31)

 

당신의 본분에 최선을 다 하십시오(Diligence in Your Calling)

1) 당신이 나태하지 않고, 육신의 종도 아니라는 사실을 증명해 보십시오. 더 나아가 안이함과 나태함으로 만들어진 모든 육체적인 정욕들과 갈망들을 죽이십시오.

2) 당신 마음에 생겨나는 쓸데없는 잡념들을 막으십시오. 게으른 사람에게는 이런 잡념들이 몰려오기 마련입니다.

3) 나태한 사람들이 자주 범하는 잘못들을 범해서 당신의 귀중한 시간을 낭비하지 마십시오.

4) 게으른 자가 지속적으로 태만 죄를 지을 때에, 당신은 하나님을 순종하는 길에 서십시오.

5) 만약 당신이 해야할 일을 부지런히 수행할 수 있다면, 더 많은 시간을 거룩한 일을 하는 데 쓰십시오. 게으른 자는 기도하고 말씀을 읽는 시간이 없습니다. 왜냐하면 자신의 할 일을 하는 데 빈둥거리다가 시간을 다 소비하기 때문입니다.

6) 당신은 당신 자신과 당신의 가족에게 하나님께서 복주시고 안락한 장래를 허락하실 것을 기대하십시오.

7) 이러한 생각은 당신의 육체의 건강을 촉진하여 당신의 영혼의 기능을 잘 발휘할 수 있도록 해줄 것입니다.

 

각종 유혹들과 타락하게 만드는 것들(Temptations and Things That Corrupt)

당신을 유혹하게 하는 것들과 타락하게 만드는 것들에 대해 철저하게 파악하십시오. 그리고 항상 그것들을 주시하십시오. 특히 당신을 타락하게 만드는 가장 위험한 것들에 주의하십시오. 어쩌면 그런 위험들은 당신의 직장이나 업무상의 일과 관련되어 피하기 어렵게 당신에게 다가올 수 있습니다.

대표적인 불신앙의 죄악들을 주의하십시오: 위선, 이기심, 교만, 정욕, 세상적인 것들에 대한 과도한 관심과 애정 등.

당신의 본분에 충실하는 것이라는 것을 가장하여 세상적인 마음가짐과 세상적인 것에 대한 과도한 관심과 걱정, 세상에서 성공하려고 하는 탐욕스러운 계획들에 빠져 들어가지 않도록 노력하십시오.

만일 당신이 다른 사람과 거래를 할 때에는 이기심과 모든 불공정하고 무자비한 경향을 경계하십시오. 다른 사람과의 모든 만남과 거래할 때에 공허하고 가치 없는 대화를 하지 않도록 주의하십시오. 또한 당신을 화나게 만드는 사람들을 주의하십시오. 항상 말에 있어 겸손함과 솔직함을 유지하십시오. 수다쟁이와 대화를 하게 될 때에는 자기를 자랑하고픈 욕구를 조심하십시오. 그들과 이야기하다 보면 당신을 무시하고 상처를 주기 때문에 반대로 자기를 자랑하고 싶은 마음과 조급함이 더 많아지게 됩니다.

죄가 당신의 마음속에서 힘을 발휘하는 동안 처음에 이것을 막아내기란 쉬운 일이 아니지만, 이 죄들의 해악을 계속 의식하려고만 한다면 당신의 마음은 쉽게 그것들을 물리칠 수 있게 될 것입니다.

 

묵상(Meditation)

당신의 업무들에서 혼자서 하게 될 때에는 그 시간을 당신이 실천적이고, 유익한 묵상을 하는 데 활용할 수 있도록 해 보십시오. 하나님의 무한하신 선하심과 완전하심에 대해 묵상하십시오. 그리스도와 구속하심에 대해 묵상해 보십시오. 천국에 대해서와, 당신이 그 천국에 가기에 얼마나 무가치한 존재이며, 당신이 얼마나 마땅히 지옥에서 영원한 형벌을 당해야 하는 존재인지를 묵상해 보십시오.

 

단 하나의 동기(The Only Motive)

당신이 직장 일이든, 개인적인 일이든 무엇을 하든지 모든 일을 하나님에게 영광이 되도록 하십시오(고전10:31). 그렇지 않은 것은 하나님께서 용납치 않으십니다.

 

시간을 구원하기(Redeeming The Time)

당신의 시간에 높은 가치를 부여하십시오. 당신의 돈을 잃는 것보다 당신의 시간을 잃는 것에 대해 더 조심하십시오. 쓸데없는 오락들, 텔레비전, 잡담, 무익한 교제(어울림), 잠 등이 여러분의 귀중한 시간을 빼앗지 않도록 하십시오.

도둑이나 강도를 피하는 것보다 당신의 시간을 빼앗아 가는 사람들이나 활동이나 생활의 흐름들에서 벗어나는 일에 최선을 다 하십시오.

단순히 게으르지 않는 데서 그치지 말고, 당신의 시간을 가장 유익하고, 가치 있게, 가장 최선의 유익을 줄 수 있는 방향으로 사용하십시오.

 

식사 습관(Eating and Drinking)

유익이 없는 쾌락을 위해서가 아니라, 건강을 위해서 적당하게 감사하는 마음으로 드십시오. 당신의 건강을 해치게 할 수 있다고 생각될 때에는 결코 음식에 흥미를 갖지 마십시오. 소돔의 죄가 무엇이었는지를 기억하십시오: “보라! 네 여동생 소돔의 죄는 이것이니: 곧 그와 그 딸들의 교만함과 음식물의 풍족함과 게을러터진 것이다”(겔 16:49) 사도 바울은 눈물을 흘리며 이렇게 말했습니다. “많은 사람이 그리스도의 십자가의 원수가 되고 있습니다. 그들의 마지막은 멸망이요, 그들의 하나님은 식욕이요, 자기들의 수치를 영광으로 삼고, 마음은 세상 것들에 두고 있습니다.” 그러니 죽음에 이르지 않도록 하기 위해 육체를 따라 살지 마십시오(“여러분이 육신을 따라 살면 반드시 죽을 것이로되 성령으로써 몸의 행실을 죽이면 살 것입니다” -롬8:13)

 

죄에 넘어갔을 때(Prevailing Sins)

만약 어떠한 유혹에 당신이 넘어가서, 당신이 습관적인 실수들을 포함한 어떤 죄들에 빠진다면, 즉시 슬퍼하며 하나님께 그것을 고백하십시오. 어떠한 희생이 있더라도 빨리 회개하고 돌이키십시오. 만일 당신이 회개하지 않은 채 그 죄 가운데 그대로 있게 된다면 분명 더 많은 대가를 치러야 할 것입니다. 당신의 습관적인 실패들을 가볍게 여기지 마십시오. 오직 그 죄들을 고백하고, 날마다 그것들에 대항하기 힘쓰십시오. 회개치 않고 가볍게 여겨 그 죄들이 더 심각하게 악화되지 않도록 두려워하십시오.

 

인간관계들(Relationships)

매일 당신에게 여러 관계들에 대한 특별한 의무가 있음을 기억하십시오. 남편으로서, 아내로서, 자녀로서, 고용인로서, 피고용인으로서, 목회자로서, 평신도로서, 공직자로서, 주민으로서….

기억하십시오. 각각의 관계들에는 특정한 의무와 선을 행할 기회를 가지고 있다는 것을. 하나님께서는 당신의 신실함을 어떤 다른 일들과 마찬가지로 이런 인간관계들 속에서도 요구하십니다.

 

하루를 마감하며(Closing the Day)

잠자리에 들기 전에 지난 하루의 일들과 감사할 일들을 되돌아보는 것은 현명한 일이고 또 필요한 일입니다. 이것은 특별히 나에게 주신 모든 은총을 감사하게 하고, 또 나의 모든 죄악들 앞에서 나를 겸손하게 만듭니다.

이것은 순종하려고 하는 결심을 하기 위해서 뿐만 아니라 당신이 한 회개를 다시 되새기게 해주기 위해서 필요합니다. 또한 당신의 영혼이 더 성장해 가는지, 아니면 더 퇴보했는지, 죄가 줄어들고, 은혜가 증진되고 있는지, 그리고 당신이 고통, 죽음, 영생에 대해 더 잘 준비해 가고 있는지 여부를 시험해 볼 수 있게 하기 위해서 필요합니다.

 

여러분이 여기서 말한 지침들을 마음에 새기고, 하루하루의 삶의 지침으로 삼으십시오. 만일 당신이 이런 지침들을 진지하게 붙잡고 실행에 옮긴다면, 그것은 당신 삶이 거룩함에 이르도록 돕고 많은 열매와 안정이 있도록 도울 것입니다. 더구나 여기에 덧붙여 당신에게 인생의 마지막을 안락하고 평화롭게 장식하도록 해 줄 것입니다. /자료ⓒ창골산 봉서방

거룩한 영향력

 

 

 

 

 

거룩한 영성을 추구하는 이유는 영향력 때문이다. 성자라고 불리우는 사람들을 연구해보면 그들의 동기가 항상 순수했던 사람들이다.

예수님의 영향력은 시대를 초월하고, 장소를 초월하고, 인종을 초월했다. 예수님의 영향력의 근본은 거룩에 있다.

세상을 움직이는 것이 물질, 권력, 섹스, 지식과 정보 같아 보이지만 정작 세상을 움직이는 것은 영적인 감화력이요, 거룩이다.

젊은 나이에 하나님의 부르심을 받은 로버트 머레이 멕체인이 강단에 올라섰을 때, 말 한마디 내뱉지 않았음에도 불구하고 사람들은 조용히 울기 시작했다고 한다. 그 영향력은 그의 거룩한 삶에서 나온 것이다. 그와 함께 밤을 보낸 한 사역자는 멕체인에게 깊은 감명을 받고 “아! 저 분은 내가 지금까지 본 사람 중에서 예수님을 가장 많이 닮은 분이다”라고 말했다.

멕체인의 전기를 쓴 스튜워트는 “멕체인은 지성소 안에 들어가 수시간을 기쁨의 찬양과 경배를 드리고 갈보리의 사랑으로 목욕한 다음 집집을 방문하며, 그리스도의 살아 있는 향기를 풍기기 위해 하나님의 존전에서 나온다. 그가 거리를 걸을 때 사람들은 그의 얼굴에서 예수님을 보고 놀란다”고 기록했다.

하나님은 거룩을 최고의 목표로 삼고 살아가는 사람을 찾고 계신다.
하나님은 사람들의 인기와 명성이 아닌 거룩한 영성을 추구하는 사람들을 찾고 계신다. /자료ⓒ창골산 봉서방

성경에 나온 전염병

 

 

 

 

 

(민16:41-50)

 

"이튿날 이스라엘 자손의 온 회중이 모세와 아론을 원망하여 이르되 너희가 여호와의 백성을 죽였도다 하고 회중이 모여 모세와 아론을 칠 때에 회막을 바라본즉 구름이 회막을 덮었고 여호와의 영광이 나타났더라 모세와 아론이 회막 앞에 이르매 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 너희는 이 회중에게서 떠나라 내가 순식간에 그들을 멸하려 하노라 하시매 그 두 사람이 엎드리니라

이에 모세가 아론에게 이르되 너는 향로를 가져다가 제단의 불을 그것에 담고 그 위에 향을 피워 가지고 급히 회중에게로 가서 그들을 위하여 속죄하라 여호와께서 진노하셨으므로 염병이 시작되었음이니라

아론이 모세의 명령을 따라 향로를 가지고 회중에게로 달려간즉 백성 중에 염병이 시작되었는지라 이에 백성을 위하여 속죄하고, 죽은 자와 산 자 사이에 섰을 때에 염병이 그치니라 고라의 일로 죽은 자 외에 염병에 죽은 자가 만 사천칠백 명이었더라, 염병이 그치매 아론이 회막 문 모세에게로 돌아오니라"(민16:41-50)

전염병으로 고통 받는 이 때에 성경적인 전염병을 살펴보겠다,

성경에 기록된 전염병은 어떠했나!

 

첫째 지도자의 잘못 때문에 전염병의 심판이 있었다,

 

1, 애굽의 바로의 잘못이 전염병의 재앙을 있게 했다

하나님께서 애굽왕 바로에게 430년 동안 애굽의 노예 생활하던 유대백성들을 해방 시켜줄 것을 명하셨으나 바로는 순종하지 않았다, 그러자 하나님은 10재앙을 애굽에 내리셨다.

그 중에 다섯 번째 재앙으로 가축의 돌림병인 전염병을 내리셔서 애굽의 가축을 치셨다(출9:1-7)

그 다음엔 여섯 번째 재앙으로 악성종기의 전염병을 내리셔서 애굽의 모든 사람을 치셨다(출9:8-12)

 

2, 다윗의 범죄로 말미암아 유대백성에게 전염병이 발생하였다,

1) 다윗은 하나님께서 금하신 인구조사를 하여 하나님의 진노를 받게 되었다,

2) 성경은 다윗이 "그 곁에 있는 군사령관 요압에게 이르되 너는 이스라엘 모든 지파 가운데로 다니며 이제 단에서부터 브엘세바까지 인구를 조사하여 백성의 수를 내게 보고하라"(삼하24:2) 했다고 기록하였다,

3) 이 모습을 보신 하나님께서 전염병을 내리시어 이스라엘 백성 7만명을 죽도록 하신 것이다,

"이에 여호와께서 그 아침부터 정하신 때까지 전염병을 이스라엘에게 내리시니

단에서부터 브엘세바까지 백성의 죽은 자가 칠만 명이라"(삼하24:15)

 

* 이러한 사건이 준 교훈은!

1) 국가의 지도자가 하나님 앞에 바로서야 백성들이 복을 받는다는 것이다,

2) 국가의 지도자가 타락하면 백성들이 심판의 고통을 받는다,

3) 그러므로 민주주의 국가에서는 지도자들을 잘 뽑아야 평안하고 복을 받는다,

4) 국가의 지도자들을 위해서 기도해야 한다,

"그러므로 내가 첫째로 권하노니 모든 사람을 위하여 간구와 기도와 도고와 감사를 하되

임금들과 높은 지위에 있는 모든 사람을 위하여 하라."(딤전2:1,2)

 

둘째 백성들의 타락이 전염병을 있게 하였다.

"이에 모세가 아론에게 이르되 너는 향로를 가져다가 제단의 불을 그것에 담고 그 위에 향을 피워 가지고 급히 회중에게로 가서 그들을 위하여 속죄하라 여호와께서 진노하셨으므로 염병이 시작되었음이니라

아론이 모세의 명령을 따라 향로를 가지고 회중에게로 달려간즉 백성 중에 염병이 시작되었는지라 이에 백성을 위하여 속죄하고, 죽은 자와 산 자 사이에 섰을 때에 염병이 그치니라

고라의 일로 죽은 자 외에 염병에 죽은 자가 만 사천칠백 명이었더라, 염병이 그치매 아론이 회막 문 모세에게로 돌아오니라."(민16:46-50)

 

1, 유대백성들이 광야에서 하나님과 모세를 원망하였다(민16:1-14)

1) 유대백성들이 하나님의 은혜로 출애굽하여 감사해야 했으나 광야 생활이 좀 힘들다고 원망과 불평을 일삼자 하나님께서 진노하셔서 전염병을 보내셨다.

 

그들의 원망 불평을 살펴보면 다음과 같다.

"그들이 모여서 모세와 아론을 거슬러 그들에게 이르되 너희가 분수에 지나도다 회중이 다 각각 거룩하고 여호와께서도 그들 중에 계시거늘 너희가 어찌하여 여호와의 총회 위에 스스로 높이느냐."(민16:3)

"네가 우리를 젖과 꿀이 흐르는 땅에서 이끌어 내어 광야에서 죽이려 함이 어찌 작은 일이기에 오히려 스스로 우리 위에 왕이 되려 하느냐."(민16:13)

"이뿐 아니라 네가 우리를 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 인도하여 들이지도 아니하고 밭도 포도원도 우리에게 기업으로 주지 아니하니 네가 이 사람들의 눈을 빼려느냐 우리는 올라가지 아니하겠노라."(민16:14)

2) 불평의 결과는 전염병으로 1만4천명이 죽은 것이다,

"고라의 일로 죽은 자 외에 염병에 죽은 자가 만 사천칠백 명이었더라."(민16:49)

 

2, 성경은 불평하지 말라 명하셨다,

1) 원망에는 심판이 있다,

"어떤 사람들이 원망하다가 멸망시키는 자에게 멸망하였나니 너희는 그들과 같이 원망하지 말라."(고전10:10)

2) 감사함을 넘치게 하라,

"그 안에 뿌리를 박으며 세움을 받아 교훈을 받은 대로 믿음에 굳게 서서 감사함을 넘치게 하라."(골2:7)

 

셋째: 종말의 징조인 전염병이 있다.

"곳곳에 큰 지진과 기근과 전염병이 있겠고 또 무서운 일과 하늘로부터 큰 징조들이 있으리라."(눅21:11)

 

1, 말세에는 자연재해와 전염병이 창궐한다,

1) 말세의 징조인 자연재해와 전염병은 인류에 고통이다,

2) 신앙인에게는 핍박의 고통도 있다,

 

* 그러므로 말세를 사는 성도의 자세는 어떠해야 하나!

 

1) 주인의 재림을 준비해야 한다, 죽도록 충성하여 천국의 상급을 준비하라.

"그러므로 너희도 준비하고 있으라 생각하지 않은 때에 인자가 오리라 하시니라."(눅12:40)

2) 믿음 안에서 깨어있어야 한다,

"만물의 마지막이 가까이 왔으니 그러므로 너희는 정신을 차리고 근신하여 기도하라."(벧전4:7)

 

결론: 코로나19 전염병이 매일 늘어나는 이 때에..

1, 전염병은 하나님의 뜻이 담겼음을 깨달으라,

2, 지도자의 잘못인지! 국민의 잘못인지! 단순히 말세의 징조인지!

3, 이유가 무엇이든지 전염병도 하나님의 손에 있음을 알라,

4, 하나님 앞에 바로서서 전염병도 이기는 자가 되라,

 

"그는 나의 피난처요 나의 요새요 내가 의뢰하는 하나님이라 하리니,

이는 그가 너를 새 사냥꾼의 올무에서와 심한 전염병에서 건지실 것임이로다."(시91:2,3)/자료ⓒ창골산 봉서방

비판하면 안 되는 열 가지 이유

 

 

 

 

 

 

 

1.남을 비판하면 자신도 비판을 받음(마 7:1-2)

“1 비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라 2 너희의 비판하는 그 비판으로 너희가 비판을 받을 것이요 너희의 헤아리는 그 헤아림으로 너희가 헤아림을 받을 것이니라”

 

2.남을 독선적으로 비판해서는 안됨(마 7:3)

“어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐”

 

3.남을 비판하기 전에 자신을 먼저 돌아보아야 함.(마 7:3-5)

“3 어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐 4 보라 네 눈 속에 들보가 있는데 어찌하여 형제에게 말하기를 나로 네 눈 속에 있는 티를 빼게 하라 하겠느냐 5 외식하는 자여 먼저 네 눈 속에서 들보를 빼어라 그 후에야 밝히 보고 형제의 눈 속에서 티를 빼리라”

 

4.남을 비판하는 대로 자신도 하나님의 심판을 받음.(눅 6:37-38)

“37 비판치 말라 그리하면 너희가 비판을 받지 않을 것이요 정죄하지 말라 그리하면 너희가 정죄를 받지 않을 것이요 용서하라 그리하면 너희가 용서를 받을 것이요 38 주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라 너희의 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 도로 받을 것이니라”

 

5.남을 외모만으로 비판해서는 안됨.(요 7:24)

“외모로 판단하지 말고 공의의 판단으로 판단하라 하시니라”

 

6.남을 비판하는 것은 스스로 자신을 정죄하는 것임(롬 2:1)

“그러므로 남을 판단하는 사람아 무론 누구든지 네가 핑계치 못할 것은 남을 판단하는 것으로 네가 너를 정죄함이니 판단하는 네가 같은 일을 행함이니라”

 

7.믿음이 연약한자의 의심을 비판해서는 안 됨.(롬 14:1-3)

“1 믿음이 연약한 자를 너희가 받되 그의 의심하는 바를 비판하지 말라 2 어떤 사람은 모든 것을 먹을 만한 믿음이 있고 연약한 자는 채소를 먹느니라 3 먹는 자는 먹지 않는 자를 업신여기지 말고 먹지 못하는 자는 먹는 자를 판단하지 말라 이는 하나님이 저를 받으셨음이니라”

 

8.인간은 서로 비판할 자격이 없음.(롬 14:15)

“만일 식물을 인하여 네 형제가 근심하게 되면 이는 네가 사랑으로 행치 아니함이라 그리스도께서 대신하여 죽으신 형제를 네 식물로 망케 하지 말라”

 

9.경솔한 비판으로 남을 상심케 해서는 안됨.(롬 14:15)

“만일 식물을 인하여 네 형제가 근심하게 되면 이는 네가 사랑으로 행치 아니함이라 그리스도께서 대신하여 죽으신 형제를 네 식물로 망케 하지 말라”

 

10.참된 비판은 오직 심판 주이신 주님만 하실 수 있음(약 4:11-12)

“11 형제들아 피차에 비방하지 말라 형제를 비방하는 자나 형제를 판단하는 자는 곧 율법을 비방하고 율법을 판단하는 것이라 네가 만일 율법을 판단하면 율법의 준행자가 아니요 재판자로다 12 입법자와 재판자는 오직 하나이시니 능히 구원하기도 하시며 멸하기도 하시느니라 너는 누구관대 이웃을 판단하느냐” /자료ⓒ창골산 봉서방

당신은 생명 얻는 회개를 한적이 있는가?

 

 

 

 

회개의 문을 통과하지 않고 천국에 들어간 사람은

지금까지 아무도 없었고 앞으로도 그럴 것이다.

회개는 높은 수준의 신앙에 오른

일부 그리스도인들의 전유물이 아니다.

구원 받은 사람 누구나 겪어야 할 과정이다.

 

◈회개하지 않으면 당신의 존재가 소용 없다.

회개하지 않는 자는 줄이 끊어졌거나 조율되지 않는 악기와 같다.

회개하지 않는 자는 의에 문제에서 무력하듯이

행함의 문제에서도 무력하다.

회개하지 않는 자의 마음은 너무나 악하고 쉽게 지쳐서

하나님을 기쁘시게 해드릴 수 있는 힘이 없다.

 

◈회개하지 않으면 피조세계도 헛된 것으로 전략한다.

피조세계에서 인간만이 다른 모든 피조물의 대언자이다.

혀가 당신의 몸을 대표하여 말하듯이 인간은 피조세계는 혀이다.

 

◈회개하지 않으며 종교도 헛되다.

당신의 종교적 봉사가 겉보기에 아무리 훌륭하다 할지라도

회개하지 않았다면 하나님이 기뻐하지 않으신다.

 

◈회개하지 않으면 당신의 소망도 헛되다.

사곡한 자의 소망은 없어지리니-욥 8:13

회개하지 않는 사람은 평안을 모른다.

하나님을 두려워하지 않으면 성령님의 위로도 없다.

하나님께서는 오직 자신의 백성과 성도에게만 평안을 주신다.

 

주의 법을 사랑하는 자에게는 큰 평안이 있으니

저희에게 장애물이 없으리로다-시119:165

그 길은 즐거운 길이요 그 첩경은 다 평강이니라-잠3:17

 

 

 

◈회개하지 않으면 그리스도께서 이루신 모든 일이 수포로 돌아간다

 

1.하나님의 공의를 무너뜨림

하나님의 심판의 의는 그들의 행위에 따라 갚아주는 것이다.

 

2. 하나님의 거룩하심을 무너뜨림

거룩하게 되지 못한 사람들은 하나님 보시기에 돼지나 독사보다 못하다.

 

3. 하나님의 진실성을 훼손함

죄를 자복하고 버리는 자만이 긍휼을 얻을 것이고 손이 깨끗하고

마음이 정결한 자들이 그 거룩한 산에 오를 거라고 말씀하셨다.

 

4. 하나님의 지혜에 어긋남

거룩한 것을 개에게 주지 말며 너희 진주를 돼지 앞에 던지지 말라

저희가 발로 밟고 돌이켜 너희를 찢어 상할까 염려하라.

 

5. 하나님의 전지전능하심과 불변성에 위배됨

마음이 깨끗한 사람만이 하나님을 볼 수 있는 것은 하늘에세 정한 법이요

하늘 법정의 판결이다.

 

6. 그리스도의 말씀에 어긋남

너희가 돌이켜 어린 아이들과 같이 되지 아니하며

결단코 천국에 들어가지 못하리라

진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하며

하나님 나라를 볼 수 없느니라.

7. 그리스도의 맹세에 어긋남

불순종하는 자들은 하나님의 안식에 들어가지 못한다고 맹세하셨다./자료ⓒ창골산 봉서방