창골산 선교지 미자립교회 및 선교후원해 주신분 
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2017년지원교회 교 회 명 | 선교지 지역 주소 | 만나교회 | 경기도 가평군 하면 하판리 394 | 나전중앙교회 | 강원도정선군북평면북평리204-19(3통6반) | 성광교회 | 강원도 태백시장성동141번지 | 한사랑장애인교회 | 강원도 춘천시후석로 93번지 | 임계중앙교회 | 강원도 정선군 임계면 송계10길 17 | 상동중앙교회 | 강원도 영월군 상동읍 구래리 103-25 | 부강제일교회 | 세종시 부강면 부강로 28번지 | 남전교회 | 충북 영동군 양강면 남전4길 10-29 | 민들레교회 | 충남 당진시 채운동 142-2 채운정우연립 1차 b동 113호 | 복도교회 | 충남 태안군 안면읍 독개길 17-18 | 축복교회 | 충남 공주군 이인면 만수리 | 덕수동작은교회 | 경북 포항시 북구 덕수동 45-19 | 에덴교회 | 경북김천시대항면덕전1동420-1 | 모산교회 | 경북영주시 단산면 옥대4리767 | 사일교회 | 경북영천시청통면대평리372-2 | 임천교회 | 경북김천시구성면임천리23 | 반천교회 | 경남 산청군 시천면 반천리 391 | 장항교회 | 부산시강서구성북동85 | 새합천교회 | 경남합천군합천읍합천리1188 | 구미로교회 | 경북구미시고아읍문성리1236 | 남부중앙교회 | 전남순천시연향동 대우A상가지하B07호 | 미교교회 | 전남영암군학산면매월리662 미교마을 | 벧엘교회 | 전남나주시금천면석전리247 | 사리교회 | 전남 신안군 흑산면 사리373 | 우이도교회 | 전남 신안군 도초면 우이진리길 69 | 마진도교회 | 전남 신안군 장산면 마진도길 48-10 | 우천교회 | 경북영천시청통면우천리143-4 담임목사 은퇴후/필리핀선교사 | 우리 모두 농어촌 미자립교회 지킴이가 되어 주십시요 우리의 소망 일백운동을 통한1,000개 국내미자립교회 지원 | 5월선교후원자 | 주호열 10,000 김동순 10,000 봉민근 50,000 현재이 10,000 곽노첨 10,000 서장수 10,000 서광교회 30,000 하늘소망교회 15,000 김규태 3,000 주사랑교회 30,000 김종대 3,000 사재운 20,000 김호창 10,000 오중석 3,000 늘푸르게 4,000 김요섭 50,000 김삼태 100,000 김종범 3,000 선교 10,000 박승현 30,000 유지희 10,000 유의영 10,000 김명희 9,000 오아연 3,000 김상복 100,000 워리어이종락 20,000 성대경 10,000 황문옥 20,000 조용현 60,000 오병이어기도회 30,000 조진영 20,000 이경희 20,000 김양묵 30,000 김영애 10,000 정옥선 6,000 이철재 3,000 홍석균 10,000 박종수가지산 5,000 김홍미 12,000 주용운 10,000 평강교회 30,000 행복한맘 20,000 주재광 60,000 최종철 10,000 김복동 3,000 이강길 10,000 이은지 30,000 조성천 3,000 현일수 10,000 강신 50,000 김경환 10,000 주님의교회 20,000 임영진 3,000 이경희 30,000 박필현 20,000 강음회 30,000 윤재백 30,000 십자가군병교회 10,000 SOlll 10,000 가재울중앙교회권사회 김윤자외 200,000 (임방호) 김홍태 30,000 김철기 20,000 최정애 20,000 박일호 10,000 최영미 10,000 김병삼 10,000 이상복 20,000 조국 5,000 심은선 10,000 윤두현 6,000 홍황표 30,000 새생명교회 10,000 김명희 9,000 박홍구 30,000 신영석 30,000 이복자 10,000 오은균 10,000 박영신 3,000 전주 6,000 이호상 10,000 강연일 50,000 장광석 10,000 서정돈 10,000 백귀현 10,000 김정수 30,000
창골산 사역후원 주호열 10,000 서광교회 50,000 김종범 3,000 선교 10,000 김홍미 12,000 최종철 10,000 김권필 200,000 이은지 30,000 최광민 50,000 박선주후원자 50,000 박경숙 20,000 박경일 30,000 심은선 3,000 서정돈 10,000 | 4월선교후원자 | 조용현 60,000 주호열 10,000 김요섭 50,000 현재이 10,000 임영진 3,000 봉민근 30,000 김영애 10,000 김동순 10,000 김종대 3,000 이경희 20,000 오아연 3,000 오중석 3,000 늘푸르게 4,000 박인창 500,000 김상복 220,000 안종임 20,000 유의영 10,000 서장수 10,000 한병길 10,000 이춘환 10,000 십자가군병교회 10,000 김삼태 100,000 신미나 30,000 가재울중앙교회권사회 김윤자외 100,000 (임방호) 유지희 10,000 이문석 10,000 정옥선 6,000 김홍미 12,000 이철재 3,000 조진영 20,000 선교 10,000 박승현 30,000 황문옥 20,000 성령충만땅에 10,000 강신 50,000 성대경 20,000 이문우 30,000 주님의교 20,000 한상연 10,000 정휘원 20,000 김현수 10,000 박종수가지산 5,000 김양묵 30,000 이석신 15,000 김윤 100,000 늘푸른홍석균 20,000 주용운 10,000 평강교회 30,000 최종철 10,000 행복한맘 20,000 주재광 60,000 이강길 10,000 김경환 10,000 최옥수 3,000 이은지 30,000 조성천 3,000 한영순 5,000 새생명교회 20,000 최주은 6,000 최주영 6,000 김곤 3,000 김병삼 10,000 김홍태 20,000 윤재백 30,000 임기호 3,000 SOlll 10,000 최영미 10,000 주사랑교회 30,000 이상복 20,000 김철기 20,000 강연일 50,000 홍황표 30,000 이경희 20,000 김복동이길영 3,000 이복자 10,000 신영석 30,000 오은균 10,000 윤두현 6,000 박영란 10,000 현일수 10,000 박필현 20,000 박영신 3,000 박홍구 30,000 이기현 10,000 최주선 6,000 백귀현 10,000 이호상 10,000 전주1 3,000 전주2 3,000 김정수 30,000 김영옥 10,000 김준경 30,000 김덕준(ELDERK 12,000 장광석 10,000 장성구 10,000 송재관 3,000
하늘향해두팔벌린 9,000 채성병 5,000 한성수 3,000 손예원 30,000 정이기 20,000 오경애 5,000 정성실 3,000 최국헌 5,000 송호준 10,000 늘푸른하늘 3,000 강승룡 10,000 이미형 30,000 최정애 20,000 이용구 10,000 장영미 10,000 김현수 3,000 이강식 30,000 이경희 20,000 김덕희 10,000 열려라에바다 50,000 길창순 30,000 김현수 10,000 박창진 100,000
창골산 사역후원 주호열 10,000 이수근 100,000 박인창 200,000 신미나 50,000 김홍미 12,000 선교 10,000 최종철 10,000 이은지 30,000 | 5월선교비는 5월 1일 상기 교회에 송금되었습니다.선교후원자님들께 감사드립니다 혹시 1주일이 지나도 누락된 분들은 댓글로 혹은 cgsbong@hanmail.net 말씀해 주세요 후원금이 부족할시 다음달로 지원이 미루어 집니다.기도해 주시고 동참해 주세요 |
글을 읽으신후 댓글은 사랑의 표현 입니다  이기심(자기중심성)의 성향이 선악에 반응하는 기준
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세상적인 생각은 사랑에 있어서나 미움에 있어서나 이기적(자기중심적)이다.
때문에 세상적인 생각을 가지고 있는 불신자도 죄가 자신의 즐거움을 방해할 때에는 죄를 불쾌해 할 수 있다. 마찬가지로 의로운 삶의 추구와 선행이 자신의 행복을 촉진할 때에는 의와 선을 쫓고 기뻐한다.
왜 그러하다고 했는가?
세상적인 생각은 사랑에 있어서나 미움에 있어서나 이기적(자기중심적)이기 때문이다.
세상적인 사람은 자기 자신의 의견이나 몸, 재물 중 어떤 것을 침입자의 도적질이나 거짓말에 의해 잃어버리게 되면, 이런 특별한 죄에 대해서는 통렬하게 비난한다.
그리고 그리스도인의 근면이나 정직, 또는 경건으로 인해 그의 세속적 환경에서 무엇인가 얻는다면, 이런 덕과 은혜를 넘치도록 칭찬한다.
세상적인 사람은 반대의 경우에도 동일하게 반응한다. 만일 사람들의 죄가 자신의 이기적인 목적에 도움이 된다면, 그 죄를 격려하고, 그 죄를 제어하거나 없애려는 어떤 시도도 매우 싫어한다.
세상적인 사람의 죄에 대한 그의 감정은 그 죄로 인해 자신의 이익이 어떤 영향을 받는가에 달려 있다.
참혹한 사실이지만, 그래도 사실인 것은, 자연적인 마음이 갖는 이기심은 자신의 목적을 이루기 위해서는 다른 사람들의 영혼이나 그 존재 자체를 희생하는 것도 꺼려하지 않는다는 것이다/자료ⓒ창골산 봉서방
| 육신의 정욕이 가져다 주는 것들 |
□ 육신의 정욕
육신은 자기의 유익을 위하여 하나님과도 경쟁하려 든다.
에서가 장자의 권리를 팔았다. 이것처럼 속된 자들은 하늘의 기업을 자기에게 유익이라 생각하는 야심과 쾌락, 탐욕과 맞바꿔버린다. 사람들은 대개 신령하고 거룩한 일보다는 육신과 육신의 안위를 염려하는 데 모든 생각을 집중한다.
사람들이 하나님을 믿음고, 소망하고, 사랑하는 거룩한 관계의 즐거움을 도외시하는 이유는 육신의 쾌락을 좇기 때문이다. 육신의 쾌락 때문에 하나님을 향한 영혼의 의무를 저버리고 죄를 짓는다.
□ 육신의 정욕이 신자에게 미치는 영향은?
1)마음이 어두워지게 한다.
2)생각이 왜곡되게 한다.
3)의지가 부패하게 한다.
4)죄를 증가시킨다.
5)거룩한 욕망과 소망이 무너지게 한다.
6)하나님의 일에 시간과 노력을 집중하지 못하게 한다.
7)하나님이 주신 인생을 거룩하지 못하게 만든다.
8)하나님이 주신 인생을 불편하게 느끼게 한다.
9)죽음을 두려워하게 만든다.
죄의 원천이자 결정적인 동인은 ‘부패한 영혼’에 있다.
□ 영혼이 죄를 짓게 되는 이유는?
육신이 유혹의 미끼를 물어 온갖 정욕을 만족시키려 하기 때문이다. 육신의 욕망과 쾌락이야말로 모든 죄와 불행을 초래하는 유혹의 끄나풀이다.
신자안에 내제하는 육신(옛사람)은 참으로 고생스러운 멍에와 같고, 위험하고 성가신 동반자와 같다. 그런데도 육신의 집을 천국보다 낫게 여기고, 그 속박에서 벗어나지 않을 셈인가?/자료ⓒ창골산 봉서방 
| 하나님을 신뢰한다는 것 |
성경은 하나님이 주권적이면서 좋으신 분이라고 말씀하고, 그러므로 우리는 하나님이 우리의 인생에 가져다주시는 모든 것은 하나님을 영화롭게 하기 위하여, 다른 사람들의 유익을 위하여, 그리고 우리의 성장을 돕기 위하여 사용되어질 수 있다고 확신할 수 있다. 우리가 '기이한 일'에 대하여 하나님을 신뢰하고, 관심을 하나님의 계시된 뜻에 초점을 두면 더 큰 내적 평화를 누릴 것이고(시 131,사 26:3) 화평케 하는 자로서 하나님을 더욱 잘 섬길 수 있다(잠3:5-7).
하나님을 신뢰한다는 것은 우리들이 의문이나, 의심, 또는 두려움을 가지고 있음에도 불구하고 하나님의 은혜로 나아가고, 계속하여 하나님은 사랑이시며, 모든 것을 다스리시고, 항상 우리의 유익을 위하여 일하신다는 것을 믿는 것을 의미한다. 그런 신뢰는 우리가 어려운 환경에 있을지라도 계속해 선하고 옳은 것을 하도록 도와준다. 피스 메이커 / 켄 산데/자료ⓒ창골산 봉서방 
| 버려야 할 탐욕 |
“탐욕”을 미워하라! 피하라! 버려라!
왜 탐욕을 미워해야 하는가? 그것이 본질적인 삶을 공격하기 때문이다.
왜 탐욕을 피해야 하는가? 그것이 은혜의 삶을 방해하기 때문이다.
왜 탐욕을 버려야 하가? 그것이 영광의 삶을 가로막기 때문이다.
탐욕은 모든 악들의 요새요, 영혼을 잃게 만드는 원인이다자료/ⓒ창골산 봉서방
일본이 잘 사는 이유 |
1. 한국인은 좋은 옷을 입고 다니는 것을 자랑으로 알지만 일본인은 평범한 근무복이나 작업복을 입고 다니는 것을 자랑으로 여긴다.
2. 한국인은 호의호식 하는 것을 성공으로 알지만 일본인은 공기밥 1 사발, 단무지 3개, 김 3 장 정도면 충분하다고 여긴다.
3. 한국인은 비싼 외제 승용차를 몰고 다니는 것을 자랑으로 알지만 일본인은 자전거를 타고 다니는 것을 상식으로 생각한다.
4. 한국인은 탈세, 감세를 하려고 거짓신고가 다반사인데 일본인은 세금을 고박꼬박 내면서 정직하게 살려고 한다.
5. 한국인은 조금만 알면 더 이상 배우지 않으려는 꽉찬 물병인데, 일본인은 아무리 알아도 또 공부하고 노력하는 빈항아리이다.
6. 한국인은 자기를 높이고 과시하며 상대방을 깔보려 하는데, 일본인은 자기는 낮추고 상대방을 높이려 한다.
7. 한국인은 나라를 비판하고 대통령을 욕하는 것을 애국자인양 여기는데, 일본인은 나라를 받들고, 총리 말을 바르게 실천하는 것을 애국이라 여긴다.
8. 한국인은 모르는 것도 아는체 하고 단독으로 일을 처리하는데, 일본인은 아는 것도 동료와 협의 확인하며, 일을 처리함에 전문가의 조언을 경청한다.
9. 한국인은 수단방법 불문하고 내가 출세해야 자손이 잘 산다고 생각하는데, 일본인은 내가 열심히 노력하고 절약해야 자손이 잘 산다고 생각하여 근검절 약이 몸에 배여있다.
10. 한국인은 높은 자에게는 약하고 아랫사람에게는 강한 상약하강형이 많은데, 일본인은 만나는 사람마다 깍듯이 대하며 예의가 지날칠 정도로 바르다.
11. 한국인은 먹고도 안 먹은 척, 책임이 있으면서도 없는 척 오리발을 내미는데 일본인은 잘못은 서로 책임지겠다고 하며, 그 책임자는 할복 해 버린다.
12. 한국인은 혼자서는 잘 하는 것 같지만 여럿이 하는 일에는 싸움이 일어나고 일본인은 개개인을 보면 형편없이 보이지만, 뭉치면 뭉칠수록 단결이 잘 되는 민족이다.
13. 한국인은 말로만 애국애족을 떠들고 실천에는 소극적인데 일본인은 애국애족을 말로 떠들지 않고 소리없이 실천한다. /자료ⓒ창골산 봉서방 
| 성공의 법칙들 |
사업에 성공하는 4가지 방법 1. 오늘 해야 할 일을 내일로 미루지 말라. 2. 시간의 낭비는 마음 밭에 잡초만 무성케 한다. 3. 하루 15분 정도의 알찬 활용이 삶의 명암을 갈라놓는다. 4. 시간을 끄는 인간은 성공이라는 기차를 놓치게 된다. - 사무엘 스마일즈 사람을 움직이는 3가지 대원칙 1. 잘못을 한 사람에게도 나름대로 까닭이 있다는 것을 인정하라. 2. 상대방이 원하는 바를 알아내고 그것을 실행할 수 있도록 도와줘라. 3. 상대방의 입장에서 생각하라. 역지사지( 易地思之)의 철학을 생각해 보라. - 데일 카네기 - 성공한 사람들의 10가지 일상생활 1. 매우 매력적이고 현실적인 목표를 갖는다. 2. 오늘의 자신, 지금의 자신을 출발점으로 삼는다. 3. 타인과 비교하지 않는다. 4. 적극적이고 낙천적이며 정열적인 사고를 갖는다. 5. 창조적인 상상력을 적극 활용한다. 6. 현재의 일을 최후의 일이라고 생각하고 몰입한다. 7. 자신만이 가지는 개성적인 매력을 가진다. 8. 성공에 대해서 서두르지 않고, 교만하지 않고, 쉬지 않고, 포기하지 않는다. 9. 명예가 있는 인간이 될 것을 마음에 새긴다. 10. 하나의 일이 끝났을 때, 훌륭한 성공 체험을 얻는다. - 로버트 슐러 -/자료ⓒ창골산 봉서방 
| 교회가 세속화되면 나타나는 증상 10가지 |
- 주변 문화 가치가 더 중요시되며 '자기희생'보다는 '자기애'
성경은 교회가 세상에 영향을 주는 존재여야 한다고 가르친다.
그러나 오늘날 많은 교회들이 오히려 세상의 영향을 받고 있다.
세상의 빛과 소금이 되는 대신 세속화되어 세상과 구분이 없게 되어버린 교회들도 있다.
미국의 오순절파 기독교 매체 카리스마 뉴스는 지난해 1월 '세속화되어 가는 교회의 10가지 특징'이라는 제목의 칼럼을 실어 큰 반향을 불러일으켰다.
새해를 맞아 작년 한 해 가장 많은 관심을 받았던 칼럼을 선정해 재게재하고 있는 카리스마 뉴스는 그 중 하나로 뉴욕 브루클린 리서렉션처치의 목회자이자 그리스도언약연맹(CCC) 지도자인 조셉 마테라 주교가 쓴 이 칼럼을 최근 다시 게재하고 올 한해 교회들이 세상 속 역할에 대해 다시 한번 생각해 볼 수 있기를 촉구했다.
칼럼은 세속화되어 가는 교회의 특징을 다음 10가지로 진단했다.
1. 대중적으로 인기있는 내용으로 설교하고 문화적으로 논쟁의 여지가 있는 내용을 피한다.
세속적인 목회자들은 일반사회의 주류에 편승하며, 교회를 찾는 이들의 심기를 거스르지 않으려고 성경적인 가치와 도덕성을 바탕으로 설교를 하지 않는다.
그 결과, 정신을 쇄신할 수 있는 권능을 상실한 부분적인 복음만을 듣는 세속적인 교인들만이 남게 된다.
2. 교인과 교역자 자격 기준이 없다.
여러 조사에 따르면 많은 교회에서 교인과 교역자를 별다른 심사 없이 받아들인다고 한다.
그 결과 혼전동거를 하고 있거나 기독교인의 삶에 도덕적으로 기준 미달인 삶을 사는 사람들이 예배팀을 이끌고 소그룹의 리더가 되기도 한다.
3. 혼전 성교와 혼전 동거가 교인들 내에서 보편화되어 있다.
교회 모임이 성적 가치관에 있어서 세속적인 세상과 같은 의견을 가지고 있다면 그것은 세속적인 모임이나 다를 바가 없다.
4. 대부분의 젊은이들이 전통적인 가족 구성이나 결혼이 아닌 다른 방식으로 살아가고 있다.
교회의 젊은 사람들이 가족과 결혼에 관해 대체로 비성서적인 견해를 수용하거나 또는 실행에 옮길 때 그 모임은 세속화된다.
5. 세속 음악이 교회 행사에서 연주된다.
세속 음악이 예배나 교회 행사에 일상적인 부분으로 들어오고 있다.
이러한 시도는 더 많은 사람들을 인도하기 위한 것으로 여겨지기는 하지만, 세상과 교회의 구별되는 점을 없애고, 인도해 온 사람들을 영적으로 부적절하게 만든다.
6. 세속적인 춤, 음주, 만취가 허용된다.
교인들이 클럽에 가서 춤을 추거나 술을 마시고 만취 상태가 되는 것이 일상적인 세속적 문화를 가진 교회들이 있다.
그들은 삶의 태도가 나태해져 '종교적'이라는 용어가 자신들의 삶을 따라다니는 것을 피하려 한다.
그러한 그들의 삶의 방식은 진정한 기독교인이 아닌 비기독교인처럼 살아가도록 만든다.
7. 교회가 성경을 가르치기보다 주변 문화의 가치를 신봉한다.
이러한 교회들은 내부적으로 세상을 따라간다.
그런 교회들은 하나님보다 세상의 가치를 중시한다.
교회 모임이 하나님의 말씀보다 세상의 가치관을 따라가려 애쓸 때 교회는 세속화된다.
8. 교회 모임이 성서적인 제자 훈련보다는 여흥 문화에 집중한다.
이런 여흥 문화의 초기의 목적은 주일에 더 많은 군중들을 교회로 인도하기 위해서였지마, 그 이후로 교회 집단이 여흥 문화에 집중하게 되었고 세속화되었다.
9. 교회 집단이 희생과 베풂 대신에 탐욕과 자기애에 빠져 있다.
만약 설교가 하나님에게 순종하고 희생하려는 성서적인 소명보다는 개인적인 번영을 위해 믿음을 이용하는 자기애적인 욕망에 호소한다면 그 교회 집단이 세속화되었다는 뜻이다.
10. 예수 그리스도께서 모든 인류의 주인이 아닌 한 개인의 구원자로만 존재한다.
예수 그리스도께서 자신들을 변화시키지 않고 구원해 주기만을 바랄 때 그들은 세속화된 것이다.
예수 그리스도께서 계속해서 교회 안에서 그의 권능을 따르는 자들에 대한 명령 없이 개인적인 구원자로서만 존재할 때, 그 교회는 하나님의 영광보다는 개개인의 구원 수단에만 초점을 맞추고 있는 것이다.
세속적인 인본주의는 창조주에 대한 어떤 관심과 순종 없이 자율적인 인본주의에서 나오는 욕망을 중심으로 한 삶이 그 전부일 뿐이다./자료ⓒ창골산 봉서방
세속화된 기독교인들의 10가지 특징
미국 보수 교계의 대표적 인사인 뉴욕 레저렉션 교회의 담임목사인 조셉 마테라(Joshep Mattera) 목사는 최근 "세속화된 기독교인의 10가지 징후(10 Signs You Are a Secular Believer)"라는 제목의 칼럼을 통해 교회 안에 세속화된기독교인들이 너무 많다면서, 자신들의 모습을 점검하고 성경 말씀을 따라 살아가는 성경적 기독교인이 되어야 한다고 강조했다.
마테라는 이 칼럼에서 "1981년부터 목회 사역을 해왔고, 수천명의 기독교인들의 삶을 지켜볼 수 있었다"면서 "교회 안에서 자신이 기독교인이라고 말하는 이들이 많지만, 그러면서도 이들 중 상당수가 세속적인 가치 체계를 지지하고 있다는 결론에 도달했다"고 말했다.
그러면서 자신이 세속화된 기독교인인지에 대해 알려주는 징후가 있다면서 10가지를 소개했다.
1. 하나님의 뜻이 무엇인지 먼저 생각하지 않고 중요한 결정을 내린다.
많은 기독교인들이 자신은 신앙인이라고 주장하지만 실제로는 무신론자다.
(이를 무신론적 유신론이라 함 - 편집자주). 왜냐하면 이들은 결혼이나 다른 지역으로 이사가는 것, 직업을 바꾸는 것, 교회를 바꾸는 것 등의 중요한 결정을 할 때, 하나님의 뜻을 구하거나 성경 말씀을 찾아보지 않으며, 영적 지도자의 조언도 듣지 않는다.
2. 하나님보다 사람들의 생각이나 시선을 더 의식한다.
세속적인 셀피 문화 시대를 살아가는 기독교인들은 지혜의 시작인 여호와를 두려워하기보다 친구들에게 보여지는 겉모습(외양), 지위, 인기를 더 추구한다.
우리가 하나님보다 사람들의 생각이나 시선을 더 의식할 때, 우리는 세속화된 기독교인이라고 할 수 있다.
3. 성령이 아니라 돈에 이끌린다.
당신이 하나님의 뜻보다 돈을 우선순위에 둔다면, 당신은 세속화된 기독교인이다. 이것이 많은 소위 기독교인이라 하는 이들이 일을 하는데는 그렇게 많은 시간을 사용하면서도 신앙의 공동체와 교제하는데는 거의 시간을 쓰지 않는 이유다. 예수께서는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하면, 다른 모든 것들을 더하신다고 하셨다(마 6:33).
4. 교회 예배에 참석하는 주 목적이 하나님을 예배하기 위해서가 아니라 인간관계를 위해서다(사람들을 사귀려고).
세속화된 기독교인들이 교회 예배에 참석하는 주목적은 친구들을 만나기 위해서다. 성경적인 예수 그리스도의 제자들이 교회 예배에 참석한 주 목적은 하나님을 만나고, 성령께서 교회에 하시는 말씀을 듣고, 성도와 교제하기 위해서다.
5. 대중문화가 추구하는 가치를 모방한다.
세속화된 기독교인들은 연애(데이트), 혼전성관계, 옷, 대중음악 등에 있어서 세속적인 가치들을 신봉한다.
이것은 나에게 '오리처럼 보이고 오리처럼 꽥꽥거리면 오리일 것이다(If it looks like a duck and quacks like a duck, then it's a duck!)'는 속담을 상기시켜 준다.
당신이 내적으로 세상의 가치 시스템을 찬양하고 있다면, 당신은 영의 생각(spiritually-minded)이 아니라 육의 생각(worldly-minded)을 하는 것이며 세속적인 것이다.
6. 하나님은 당신의 인생에 일부일 뿐이다.
진정한 그리스도의 제자는 하나님을 자신들의 인생의 일부로 만들지 않는다.
그들에게는 예수 그리스도가 그들의 삶의 전부다.
"그러므로 너희가 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았으면 위엣 것을 찾으라 거기는 그리스도께서 하나님 우편에 앉아 계시느니라. 위엣 것을 생각하고 땅엣 것을 생각지 말라. 이는 너희가 죽었고 너희 생명이 그리스도와 함께 하나님 안에감취었음이니라.
우리 생명이신 그리스도께서 나타나실 그 때에 너희도 그와 함께 영광 중에 나타나리라"(골 3:1-4).
7. 하나님을 추구하는 삶을 살지 않는다.
세속화된 기독교인들은 이곳 저곳에서 잽싼 기도를 하면서 자신들의 세속적인 삶의 방식을 축복해달라고 할 것이다.
그러나 그들은 기도 가운데 계속해서 하나님의 얼굴을 구하지 않으며, 성경을 따라 기도하지 않을 것이다.
8. 당신의 삶이 다른 이들에게 복음의 영향력을 미치지 않고 전도도 하지 않는다.
세속화된 기독교인들은 다른 이들을 예수 그리스도께로 인도해야 한다는 부담을 전혀 가지고 있지 않다.
대부분은 지난 5년이나 10년 사이에 단 한 명의 영혼도 하나님께로 인도하지 않았을 것이다.
그 이유는 그들이 세상에 포섭되어 있어서 영원에 대한 감각을 가지고 있지 않기 때문이다.
슬프게도 많은 경우에 구원 받지 않은 가족들이나 친구들, 그리고 직장 동료 등 함께 일을 하는 사람들이 당신에게서는 기독교인과 비기독교인 사이의 차이를 전혀 발견하지 못할 것이다.
9. 제자를 삼지 않는다.
구원 받은 이후 아주 오랜 시간 동안 교회 안에 있으면서도 자신의 삶을 한 명의 영혼을 제자로 삼는 일을 위해 조금도 투자하지 않는 이들이 너무도 많다.
당신이 현재 누군가를 그리스도 안에서 성장하고 성숙하도록 멘토링을 해주거나 도움을 주고 있지 않다면, 당신은 마태복음 28장 19절의 대위임령을 의도적으로 불순종하고 있는 것이다.
당신이 목회자나 장로 등의 직분을 가지고 있다는 것이 당신이 다른 이를 제자로 삼고 있다는 것을 의미하는 것은 아니다.
10. 재정에 있어서 성경적 청기지 정신을 가지고 있지 않다.
교회 안에 있는 많은 이들이 자신들의 돈이 하나님께 속한 것이라고 믿지 않는다.
이들은 자신이 편할 때만 헌금을 한다. 이들은 자신이 자신들의 생명이나 돈이나 부에 대한 주인이라고 생각한다.
설령 십일조를 한다 하더라도, 하나님께서는 소유의 10%가 아니라 그들의 소유의 100%의 주인이라는 것을 이해해야 한다.
당신이 돈을 자신이 원하는대로, 마음대로 사용한다면, 당신은 성경적 청기지가 아니다. 그것은 진정한 기독교인의 모습이 아니라 세속화된 기독교인의 모습이다. /자료ⓒ창골산 봉서방 
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교회의 질적 성장을 막는 요인 '6가지'
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미국 최대 교단인 남침례회(SBC) 산하 전문연구기관 라이프웨이크리스천 리소스 대표이자 빌리그래함선교대학원 학장인 톰 레이너 박사가 지난해 크리스천포스트에 거재한 "오늘날 교회 성장이 더 어려워진 6가지 이유(6 Reasons Leading Your Church to Growth Is More Difficult Today)"를 발표했습니다.
1) "꼭 교회갈 필요 있어?"
- 예배에 출석을 꺼리는 '문화적 기독교인'
'문화적 기독교'라는 말은 사실 매우 모순적인 말입니다.
문화적 기독교인들은 교회가 문화적으로, 정치적으로, 경제적으로 이익이 된다고 생각해 이전에 출석했던 이들을 의미하는 것으로, 이들은 이익이 없으면 교회에 출석하지 않는다는군요.
이익이 있을 때보다 최소 10%에서 최대 50%까지 교회에 가지 않는다고 합니다.
2) "아, 너마저"
- 헌신적이던 교인들의 예배 참석 저조
미국의 경우 매우 헌신적으로 교회를 섬겼던 교인들도 주일예배 출석이 줄어들고 있다고 합니다.
매주 주일예배에 출석하다 이제는 3번만 출석하는 경향을 보이고 있다는데요.
갈수록 예배 출석이 급격히 줄어들 것임은 불을 보듯 뻔한데요.
이런 좋지 않은 현상이 대부분의 미국 교회에서 일어나고 있다네요.
3) "이건 절대 안 돼"
- 실용주의에 대한 지나친 반감
상당수 미국 교회 목회자들이 교회 안에 만연한 실용주의로 인해 사역에 방해를 받고 좌절하고 있다고 합니다.
여기서 뜻하는 실용주의란 '세상에 복음을 전하려면 세상을 닮아가야 한다'는 합리적인 사고지만 결국 복음을 희석시키고 교회를 세속화하게 되는 위험한 사고라고 합니다.
하지만 이 때문에 너무 실용주의를 거부할 경우, 이는 레이너 박사의 비유를 빌리자면 '목욕물을 버리려다 욕조에 있는 아기까지 버리고 있는 격'인데요.
교회가 지역사회의 사람들에게 다가가기 위해 좀 더 실용적인 방법을 찾지 못한다면 그들에게 다가가는 것이 더 어려울 것입니다.
4) "우리끼리만"
- 성도끼리 교제하기 바빠 전도할 시간도 없는 교인들
상당수 미국 교회 성도들은 서로 간의 교제로 너무 바빠 교회에 출석하지 않는 이들이나 비기독교인들과 교제하는 방법을 발전시키고 훈련하는 데 쓸 시간이 거의 없다고 합니다. 오히려 성도들과의 미팅과 교제, 활동이 전도 등의 실제 선교사역을 완전히 대체할 지경까지 이르렀다네요.
5) "너 때문이야!"
- 교회 갈등과 분열 증가
보톤 교회에서 성도들이 불화해 분열될 경우, 대위임령(Great Commission-선교)과 지상명령(Great Commandment-하나님 사랑, 이웃 사랑)에 대해 초점을 두지 못하게 됩니다.
다시 말해 이도저도 아무 것도 할 수 없게 되겠죠.
급기야 예수님께서도 금하신 형제끼리 송사(소송)까지 하는 안타까운 경우까지 보게 됩니다.
6) "나만!"
- 일부 성도들 안에 있는 '특권 의식'
교회에서 '자신'를 우선시 하고 교회를 '나'의 필요를 충족시키는 장소로 여길 경우, 성도들은 교회 내적으로만 관심을 가지게 되고 결국 전도 등 더 중요한 사역을 등한시하게 된다고 합니다.
레이너 박사는 교회가 이 여섯 가지 중 한 가지의 문제만 가지고 있어도 우리에게 주께서 맡기신 선교의 사명을 완수 하기 위해 세상으로 나아가는 데 큰 장애물을 가지게 된며, 교회 질적 성장은 좌절에 빠지게 된다고 지적했는데요.
하지만 이미 수많은 성도들이 이미 한 가지 이상의 문제를 가지고 있다고 합니다.
이것이 오늘날 교회 성장에 큰 도전이 되고 있습니다./자료ⓒ창골산 봉서방
창골산 봉서방 카페 중점사역 1.민족복음화 세계선교2.한국교회 비젼제시 3.올바른 말씀선포 4,일백운동을 통한 국내미자립교회 지원 5. 해외선교지 지원 6.기독교문서 선교를 통한 국내외 복음전파 7.창골산 나눔선교회를 통한 국내외 봉사 8.창골산 나눔선교회를 통한 지원사업 9.한국교회 성도를 위한 문서선교자료제공 
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