오스왈드 챔버스 366일 묵상집(영한)

0504 VICARIOUS INTERCESSION=남 대신 드리는 중보기도

성령충만땅에천국 2012. 4. 22. 18:50

VICARIOUS INTERCESSION

"Having therefore, brethren, boldness to enter into the

                                             holiest by the blood of Jesus."

                                                                                                                Hebrews 10:19

 

   Beware of imagining that intercession means bringing our personal sympathies into the presence of God and demanding that He does what we ask. Our approach to God is due entirely to the vicarious identification of our Lord with sin. We have “boldness to enter into the holiest by the blood of Jesus.”

   Spiritual stubbornness is the most effectual hindrance to intercession, because it is based on sympathy with that in ourselves and in others that we do not think needs atoning for. We have the notion that there are certain right and virtuous things in us which do not need to be based on the Atonement, and just in the domain of "stodge" that is produced by this idea we cannot intercede. We do not identify ourselves with God’s interests in others, we get petulant with God; we are always ready with our own ideas, and intercession becomes the glorification of our own natural sympathies. We have to realize that the identification of Jesus with sin means the radical alteration of all our sympathies. Vicarious intercession means that we deliberately substitute God’s interests in others for our natural sympathy with them.

   Am I stubborn or substituted? Petted or perfect in my relationship to God? Sulky or spiritual? Determined to have my own way or determined to be identified with Him?

 

   Lord, Thou knowest the strangeness of the lull in the

   opening up of the future; nothing manifest itself. Such

   a great need just now for exaltation of mood and mind

   and manner. Bring confirmation to my mind.

MAY 4

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남 대신 드리는 중보기도

"그러므로 형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어

                                                   성소에 들어갈 담력을 얻었나니"

                                                                                                       히브리서 10:9

 

   중보기도는 우리의 개인적인 동정을 하나님의 임재 안으로 인도하여 우리가 간구하는 것을 주님께서 들어주시기를 요청함을 의미한다고 상상하지 않도록 조심하라. 우리가 하나님 가까이 갈 수 있는 것은 우리 주님이 우리를 대신하여 죄를 짊어지신 공로로 말미암아 주어진 전적인 은혜이다. 우리는 “예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력”을 얻었다.

   영적 교만은 중보기도를 가장 효과적으로 방해하는 장애물이다. 왜냐하면 영적교만은 속죄가 필요하다고 우리가 생각하지 않는 우리 자신 및 다른 사람들 안에 있는 것에 대한 동정에 바탕을 두고 있기 때문이다. 우리는 속죄를 근거로 할 필요가 없는 어떤 의와 선한 것들이 우리 안에 있다는 생각을 갖고 있다. 그러므로 이 생각을 통해 야기되는 “영적으로 우둔한 상태”에서는 도저히 우리가 중보기도를 할 수가 없다. 다른 사람들에 대한 하나님의 관심에 우리 자신이 찬성하지 아니 하고 하나님에게 화를 잘 내게 된다. 우리는 우리 자신의 생각으로 항상 준비되어 있으므로 중보기도는 우리 자신의 타고난 동정심을 영화롭게 하는 일이 된다. 예수님께서 죄를 짊어지심은 우리의 동정심 전부를 철저하게 변경함을 뜻하는 것임을 우리가 깨달아야 한다. 남 대신 드리는 중보기도는 다른 사람들에 대한 동정심 대신에 그들에 대한 하나님의 관심으로 우리가 의식적으로 대체하는 것을 뜻한다.

   내가 고집을 부리고 있는가? 그렇지 않으면 동정심 대신에 하나님의 관심으로 대체하고 있는가? 하나님에 대한 나의 관계에 있어서 기분이 언짢은 상태인가 그렇지 않으면 더할 나위 없이 완전한 상태인가? 부루퉁한 불만 상태인가 또는 영에 속해 있는가? 내 방법대로 하기로 결심했는가 그렇지 않으면 주님을 전적으로 따르기로 결단했는가?

 

   주님, 미래를 개방함에 있어서 잠잠함이 이상함을 주님께서는

   알고 계십니다. 아무것도 나타나지 않습니다. 기분과 마음과

   태도를 당장 고양시킬 필요성이 절실합니다. 제 마음에 확인하여

   주시옵소서.

5월 4일