[스크랩] 창골산 봉서방(제1119호) [하나님이 악을 만드셨는가? ← 아인슈타인의 명답]

창골산 봉서방(제1119호)

창골산 봉서방(제1119호) 2018.05.06 전체메일 안받는 법 창골산 메일은 카페 가입 하신분 중 수신에 동의 하신분 에게만 보내드리는 메일로 누구나 받아 볼수 있으며 일시에 매일 발송 됩니다. 수신을 원치 않으시면 카페 내정보에서 받지 않음으로수정해 주시기 바랍니다. 창골산 전체메일을 받지 못하시는 분들은   창골산 메일이 차단되어 있는지를 확인하시길 바랍니다 1)메일목록에 들어 가셔서  2)좌측 하단 부분에 환경설정에서 3)메일 수신차단 부분을 클릭후 4) cgsbong@hanmail.net 을 찾아서 수신 차단을 해제해 주시면 메일을 계속 받으실 수 있습니다 http://cafe.daum.net/cgsbong   클릭하시면 자세한 내용을 보실수 있습니다 창골산 농어촌교회 돕기 일백운동   농어촌 미자립 교회 살리기 일백운동 후원자

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"하나님이 존재하는 모든 것을 창조 하였는가?" 한 학생이 용감히 대답하였다. "예, 그렇습니다!" 교수가 다시 물었다. "하나님이 모든 것을 창조 하셨는가?" 학생이 대답했다. "그렇습니다, 교수님." 교수가 말했다. "만약 하나님이 모든 것을 창조 하셨다면 악(evil, 惡)도 존재 하므로 하나님은 악도 창조 하셨네. 그리고 우리의 성과(work)가 우리가 누군지를 규정 짓는다는 원리에 근거 한다면, 하나님은 악(惡)이다." 학생은 이 말에 조용해졌다. 교수는 스스로에게 대단히 만족해 하며 학생들에게 하나님을 믿는 신앙은 미신 임을 다시 한 번 증명 했다며 으쓱해 했다. 다른 학생이 손을 들고 말했다. "교수님, 질문을 해도 되겠습니까?" "물론이지" 교수가 말했다. 학생이 일어서서 물었다. "교수님, 추위가 존재합니까?" "무슨 질문이 그런가? 당연히 추위가 존재하지. 자넨 추운 적 없는가? " 교수가 말했다. 학생들은 젊은이의 질문에 킬킬거렸다. 젊은이가 말했다. "사실은, 교수님, 추위는 존재하지 않습니다. 물리학 법칙에 의하면, 우리가 추위 라고 간주하는 것은 실상은 열의 부재입니다. 누구나, 그리고 무엇이든 에너지를 전달 할 때 연구가능한 것 입니다. 절대 0도 (섭씨 -2730도)는 열의 완전한 부재입니다. 그 온도에서는 모든 것이 반응 할 수 없거나 쓸모없어 집니다. 추위는 존재하지 않습니다. 이 단어는 열이 없을 때 우리가 어떻게 느끼는지를 묘사하기 위해 인간이 창조한 것 입니다." 학생은 계속했다. "교수님, 어두움이 존재합니까?" 교수가 대답했다. "물론 존재하지." 학생이 대답했다. "다시 한 번 교수님이 틀렸습니다. 어두움 역시 존재하지 않습니다. 어두움은, 사실상, 빛의 부재입니다. 우리는 빛을 연구 할 수 있지만 어두움은 그렇지 못합니다. 사실, 뉴튼의 프리즘을 이용하여 흰 불빛을 여러 색으로 나누고 각 빛깔의 다양한 파장을 연구 할 수 있습니다. 그러나 어두움을 측정할 수는 없습니다. 간단한 한줄기 빛으로도 어두움을 깨고 빛을 발할 수 있습니다. 어떤 장소가 얼마나 어두운지 어떻게 알 수 있습니까? 빛의 양을 측정합니다. 이것이 옳지 않습니까? 어두움은 빛의 부재를 묘사하기 위해 인간이 사용하는 용어입니다." 마침내 젊은이는 교수에게 물었다. "교수님, 악(惡)이 존재합니까?" 이제 교수는 확신하지 못한 채 대답했다. "물론이지. 이미 말한 대로야. 우리는 매일 보지 않는가. 매일 일상에서 보는 인간의 잔인함에 존재하며 세상 곳곳의 각종 범죄와 폭력에도 존재하네. 이러한 현상들을 악(惡) 이외에 무엇이라 하겠는가" 이에 학생이 대답했다. "교수님, 악(惡)은 존재하지 않거나 적어도 스스로 존재하진 않습니다. 악은 단순히 하나님의 부재 입니다. 마치 어두움과 추위와 같이 하나님의 부재를 묘사하기 위해 인간이 만들어낸 단어일 뿐 입니다. 하나님은 악(惡)을 창조하지 않으셨습니다. 빛, 열과 같은 믿음, 사랑과 악은 다릅니다. 악은 인간의 마음에 하나님의 사랑이 없을 때 벌어지는 결과입니다. 이것은 마치 열이 없을 때 추위가 오고 빛이 없을 때 어두움이 오는 것과 같습니다." 교수는 주저 앉았다. 이 젊은이의 이름은 앨버트 아인 슈타인이다. /자료ⓒ창골산 봉서방  부모님 살아 계실 때 꼭 해드려야 할 45가지  하나. 홍시 - 좋아하는 것 챙겨드리기 둘. 비밀 통장 - 목숨 걸고 용돈 드리기 셋. 다시는 안 그럴게요' - 그 가슴에 내가 박은 못 뽑아드리기 넷. 고향집 - 엄마 앞에서 어리광 부리기 다섯. 호스피스 병동 - 전화 자주 걸기. 가능하면 하루 한 번씩 여섯. 조폭 아빠의 눈물 - 사랑한다고 말로 표현하기 일곱. 홍어 반 마리 - 마음이 들어 있는 건강 식품 챙겨드리기 여덟. 내 인생 돌아보니 참 힘들었네 - 부모님의 일대기 만들어드리기 아홉. 어머니의 기도 - 부모님의 종교 행사에 참가하기 열. 엄마 손 닮았네' - 부모님 손에 내 손을 마주 대보기 열하나. 박사 학위 - 내가 축하받는 자리에 부모님 모시기 열둘. 건망증 - 노화 스트레스 덜어드리기 열셋. 자랑스러운 밤 - 체온으로 다가가기 열넷. 전통 별사탕 - 생선은 꼭 챙겨드리기 열다섯. 어머니 - '나중에'가 아니라 '지금' 하기 열여섯. 가마솥 누룽지 - 맛있게 먹고 '더 주세요' 말하기 열일곱. 아빠와 춤을 - 부모님과 블루스 추기 열여덟. 아주 특별한 체육복 - 인생 9단인 부모님께 여쭈어보기 열아홉. 구두쇠 아들 - 열심히 모아서 감동 드리기 스물. ' 브릿지도 해주세요' - 미장원에 함께 가기 스물하나. 세탁기와 바꾼 반지 - 무조건 '잘 된다'고 말씀드리기 스물둘. 늦깍이 학생 - 못 이룬 꿈 이루어드리기 스물셋 소주와 족발 - 학교나 회사 구경시켜드리기 스물넷. 모범 답안 - 부모님이랑 노래 불러보기 스물다섯. '엄마 아프지 마세요' - 부모님 건강이 최고 스물여섯. 창고 개방 폭탄 세일 - 자식 옷 한 벌 살 때, 부모님 옷도 한 벌 사기 스물일곱. 복권 - 아버지와 포장마차에 함께 가기 스물여덟. 고마우신 부모님 상 - 감사장 만들어드리기 스물아홉. 엄마의 엄마 - 부모님도 한때 사랑받던 자식이었음을 기억하기 서른. 밑줄 긋기 - 부모의 유산 이어가기 서른하나. 목회자의 길 - 어릴 적 나에 대한 부모님의 꿈 들어보기 서른둘. 원조 얼짱 - 부모님의 젊은 시절 사진을 액자로 만들어드리기 서른셋. ' 걱정 마세요' - 때로는 착한 거짓말 하기 서른넷. 스물 셋, 꽃다운 나이 - 홀로 되신 부모님께 친구 만들어드리기 서른다섯. 고3 엄마 - 소문난 맛집에 모시고 가기 서른여섯. '아버지, 제게 기대세요' - 아버지 삶의 낙을 찾아드리기 서른일곱. 딸이 사랑하는 남자 - 결정하기 전에 여쭈어보기 서른여덟. '시집 잘 온 것 같아요' - 실용적인 생활 방편 마련해드리기 서른아홉. 아버지는 왜 방에 들어가셨을까? - 노부모와의 대화법 익히기 마흔. 관광 참 좋네 - 하루라도 건강하실 때 모시고 여행 다니기 마흔하나. 엄마의 첫 콘서트 나들이 - 함께 공연 보러 가기 마흔둘. 오천평 아줌마 - 건강 프로그램 만들어드리기 마흔셋. 얄미운 행복 - 곁에 있어드리기 마흔넷. 이태백의 어버이 날 - 부모님 댁에 들를 때마다 구석구석 살펴드리기 마흔다섯. 꽃잎 날리는 향기로운 자리 - 부모님 몰래 윤달에 수의 마련하기. 묘자리 준비하기/자료ⓒ창골산 봉서방  사랑받으며 살아가는 12가지 지혜  1. 남의 허물울 보지 않는다. 혹 보더라도 마음에 담아두지 않는다. 자신의 허물을 보는 것이 지혜요, 남의 허물을 지나쳐 버리는 것이 덕이다. 2. 자기를 해롭게 하는 이들에게 앙심을 품지 않는다. 앙갚음을 하지도 말고 보복도 꾀하지 않는다. 욕설을 퍼붓더라도 끝까지 참는다. 3. 어떠한 경우에도 뼈있는 말로써 남에게 괴로움을 안겨주지 않으며 자신의 책임이나 부담을 남에게 떠넘기지 않는다. 4. 남의 부덕한 행위를 기뻐하는 것이 부덕한 행위 그 자체보다 더 나쁘다. 적의 고통과 불행을 즐거워해서는 안 된다. 5. 남을 도우면서 자랑해서는 안 된다. 마땅히 해야 할 일로 여길 뿐만 아니라 그러한 기회를 준 그들에게 고마워해야 한다. 6. 면전에서 비난받더라도 성내지 말고 능히 자신을 다스릴 줄 알아야 한다. 모든 번뇌 가운데서 증오가 가장 파괴적이다. 증오는 이제까지 쌓아온 공덕을 한꺼번에 소멸시켜버린다. 7. 자비와 연민을 개발한다. 특히 자신과 가까운 사람들의 고뇌를 위로하는데 눈뜬다. 자주 접촉하는 사이일수록 화내고 신경질 낼 기회가 많기 때문이다. 8. 만일 사람들이 그대를 나쁘게 말하거든 오로지 자신을 들여다 보라. 그들이 틀렸다면 그들을 무시해 버려라. 만약 그들이 맞다면 그들에게서 배워라. 어느 쪽이든 화를 낼 필요는 없다. 9. 타인이 잘못 행동해서 무엇이 정확한가를 지적해 주었는데 그들이 따르지 않는다면 그쯤에서 그대로 놔두어라. 10. 남의 단점을 드러내는 자는 박덕하며 자기의 장점을 자랑하는 자는 그릇이 작아 대성하지 못한다. 11. 성질이 불꽃같아 참을성이 부족한 사람은 장수하지 못하고 입이 경솔하여 쓸데없는 말을 함부로 지껄이는 사람은 재앙을 당하기 쉽다. 12.남을 물 속에 끌어넣으려면 자신도 물 속에 들어가야 하는 것과 같이 남을 중상 모략하여 해를 입히는 자는 자신도 망한다. /자료ⓒ창골산 봉서방   "효(孝)에 아들 자(子)대신 계집 녀(女) 쓸래요"  허준혁 이 세상에서 가장 아름다운 모습은 한 남자가 한 여자를 업고 있는 모습이라고 하지요. 하지만 그 에 못지않게 아름다운 모습은 부모님이 자식을 업고 자식이 부모님을 업는 모습이 아닐까요. 한자 효(孝)의 어원은 자식이 부모를 섬기는 모습에서 유래합니다. '늙을 로(老)'와 '아들 자 (子)'를 합하여 아들이 노인을 업고 있는 형상입니다. 자식이 어렸을 때는 그 ...부모가 업어주고, 부모가 늙으면 그 자식이 업어줍니다. 효(孝)자의 어원을 들은 어느 꼬마 딸내미가 자신은 딸이기 때문에 자기는 효도 효(孝)자에 '아들 자(子)' 대신에 '계집 녀(女)'를 밑에 다쓰겠다는 이야기를 듣 고 빙긋이 웃은 적이 있습니다. 아들 자(子)'가 굳이 아들만을 지칭하는 것은 아니겠지만 아들 자(子) 계집 녀(女)를 상징적인 의미 에서 같이 넣어 자녀(子女)를 쓰면 어떨까하는 생각도 해봅니다. 물론 계집 녀를 앞에서 쓸 수도 있 겠구요 ^^ 업는다는 것은 두사람이 한 걸음으로 걷겠다는 뜻이고, 업는 사람은 업힌 사람의 모든 무게를 내가 감당하겠다는 의미이며, 업힌 사람은 업은 사람에게 내 모든 것을 맡기겠다는 약속입니다. 어색하 겠지만(?) 사랑하는 사람을 한번쯤 업어보면 어떨까요? 부모님이든 자식들이든 배우자든... [허준혁]/자료ⓒ창골산 봉서방  우리의 걱정거리의 4퍼센트 아더 랭크라는 영국의 실업가가 있었습니다. 그는 사업에 대한 고민과 걱정으로 항상 불안했습니다. ‘자금 사정이 안 좋은데 이러다가 부도가 나면 어떻게 하나?’ ‘매출액이 줄어드는데 어떻게 해야 늘릴 수 있을까?’ 이렇듯 많은 염려 가운데 살던 그는 ‘염려에서 벗어나 살 수 있는 방법이 뭐 없을까?’ 하고 생각하다가 좋은 아이디어를 얻었습니다. 그는 매주 수요일을 염려의 날로 정하고 걱정거리가 생길 때마다 걱정거리가 생긴 날짜와 내용들을 적어 상자에 넣어 두었습니다. 그리고 매주 수요일 날 그 쪽지들을 꺼내 보고 생각하기로 했습니다. 그러던 어느 날 수요일에 그는 상자 속의 메모지를 살펴보다가 문득 이런 사실을 깨닫게 되었습니다. 상자에 넣을 당시만 해도 큰 문젯거리였던 그것이 훗날 다시 읽을 즈음에는 별로 큰 문제가 아니라는 사실이었다는 것입니다. 그 상자를 계속 활용하면서 그가 깨닫게 된 것은, 사람이 살면서 크게 고민하며 염려할 일이 별로 없다는 것이었습니다. 우리가 하는 걱정거리의 40퍼센트는 절대 일어나지 않을 사건들에 대한 것이고, 우리의 걱정거리의 30퍼센트는 이미 일어난 사건들에 대한 것이고, 우리의 걱정거리의 22퍼센트는 사소한 사건들에 대한 것이고, 우리의 걱정거리의 4퍼센트는 우리가 바꿀 수 없는 사건들에 대한 것이다. 그리고 우리의 걱정거리의 고작 4퍼센트만이 우리가 대처할 수 있는 진짜 사건들에 대한 것이라고 한다. 다시 말하면, 우리가 하는 걱정의 96퍼센트가 쓸데없는 것이라는 뜻이다. - 어니 J. 젤린스키 <느리게 사는 즐거움> 중에서 하루 종일 5~6만가지 생각 중에 걱정의 96 퍼센트가 쓸데없다고 하니 걱정은 붙들어 매고 모두모두 화이팅 하셔요./자료ⓒ창골산 봉서방  회초리는 어린아이를 벌줄 때나 마소를 부릴 때 쓰는 매 회초리는 어린아이를 벌줄 때나 마소를 부릴 때 쓰는 매입니다. 그러나 회초리를 회초리(回初理) 즉, 첫 생각으로 돌아가게 하는 이치로 생각하면 죽을 때까지 우리가 사용해야 할 도구가 됩니다. 초심을 잃게 되면 처음의 계획과 다르게 일이 진행되거나 실패를 극복하지 못하고 주저앉고 맙니다. 그래서 초심을 불러 마음을 가다듬게 하는 회초리(回初理)가 필요한 것입니다. 마음을 가다듬어 스스로 회초리(回初理)가 되거나 회초리 역할을 해줄 참된 친구나 조언자를 찾으세요. 그리고, 초심을 꼭 유지하세요. 결심을 이룰 그 날까지./자료ⓒ창골산 봉서방  거짓말 할 때 나타나는 현상 4가지 뭔가를 속이거나 숨기려 하는 사람들은 행동거지가 다르다. 상대가 거짓말이나 거짓행동을 하는지 어떻게 알 수 있을까. 몇 가지를 주의해서 살펴보면 된다. 미국 폭스뉴스가 그 팁을 소개했다. ◆ 일관성 없는 행동 전문가들은 “보통 때는 조용하던 사람이 갑자기 활기를 띠기 시작하거나 혹은 활기차던 사람이 갑자기 조용해지거나 하는 것은 위험신호”라고 말한다. 또한 빠른 속도로 부드럽게 말하던 사람이 갑자기 말을 신중하게 고르거나 혹은 딱 부러지게 말하는 것도 마찬가지다. 평소의 태도가 바뀐다는 것은 상대가 속임수를 쓰려고 한다는 것이다. ◆ 눈을 빤히 쳐다본다 사람들은 생각을 할 때 상대방의 눈에서 눈길을 떼는 것이 정상이다. 만일 누가 당신을 빤히 쳐다본다면 그 사람은 당신 말을 듣지 않고 있는 것이거나 당신의 신뢰를 얻으려고 의식적으로 노력하는 중이다. 어느 쪽이든 위선의 신호다. ◆ 입을 가린다 기침을 하거나 목을 자주 가다듬는 것을 포함해 입을 가리는 모든 제스처는 그 사람이 무언가를 숨기려 하는 중이라는 것을 의미한다. 어깨를 늘어뜨리고 등을 구부린 자세도 마찬가지다. 당사자가 자신을 완전히 드러내지 않고 있다는 뜻이다. ◆ 순간적 미소 진짜 미소를 지으면 얼굴 전체에 변화가 일어난다. 눈은 빛나고 뺨과 눈썹이 입 꼬리와 함께 위로 올라간다. 이런 미소는 사라지는 데 몇 초 걸린다. 가짜 웃음은 한 순간에 나타나고 순식간에 사라진다./자료ⓒ창골산 봉서방 창골산 봉서방 카페 중점사역 1.민족복음화 세계선교 2.한국교회 비젼제시 3.올바른 말씀선포 4,일백운동을 통한 국내미자립교회 지원 5. 해외선교지 지원 6.기독교문서 선교를 통한 국내외 복음전파 7.창골산 나눔선교회를 통한 국내외 봉사 8.창골산 나눔선교회를 통한 지원사업 9.한국교회 성도를 위한 문서선교자료제공     ☞지난호☆보기 복음을 전하기가 어려우십니까? 믿음이 연약한자를 돕고 싶으십니까? 은혜 충만한 가정을 이루고 싶으싶니까? 창골산 봉서방 카페를 소개해 주세요 창골산 카페를 소개하는것은 복음을 전하는것 입니다

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출처 : 창골산 봉서방

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