오스왈드 챔버스 366일 묵상집(영한)

1009 PULL YOURSELF TOGETHER=기운을 회복하라

성령충만땅에천국 2012. 7. 4. 14:37

 

PULL YOURSELF TOGETHER

 “Yield your members servants to righteousness unto holiness.”

                                                                   Romans 6:19

 

I cannot save and sanctify myself; I cannot atone for sin; I cannot redeem the world; I cannot make right what is wrong, pure what is impure, holy what is unholy. That is all the sovereign work of God. Have I faith in what Jesus Christ has done? He has made a perfect Atonement, am I in the habit of constantly realizing it? The great need is not to do things, but to believe things. The Redemption of Christ is not an experience, it is the great act of God which He has performed through Christ, and I have to build my faith upon it. If I construct my faith on my experience, I produce that most unscriptural type, an isolated life, my eyes fixed on my own whiteness. Beware of the piety that has no pre-supposition in the Atonement of the Lord. It is of no use for anything but a sequestered life; It is useless to God and a nuisance to man. Measure every type of experience by our Lord Himself. We cannot do anything pleasing to God unless we deliberately build on the pre-supposition of the Atonement.

The Atonement of Jesus has to work out in practical, unobtrusive ways in my life. Every time I obey, absolute Deity is on my side, so that the grace of God and natural obedience coincide. Obedience means that I have banked everything on the Atonement, and my obedience is met immediately by the delight of the supernatural grace of God.

Beware of the piety that denies the natural life, it is a fraud. Continually bring yourself to the bar of the Atonementwhere is the discernment of the Atonement in this thing, and in that?

 

Lord, unto Thee do I come, entrench me around with

Thyself as a wall of fire and be the glory in the midst.

This sounds entirely selfish, but I know not how else to

put it. O Lord, Thou knowest.

 

OCTOBER 9

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기운을 회복하라

너희 지체를 의에게 종으로 내주어 거룩함에 이르라.”

                                           로마서 6:19

 

나는 내 자신을 구원하고 성화시킬 수 없다. 나는 죄에 대하여 속죄할 수 없다. 나는 세상을 죄로부터 구할 수 없다. 나는 잘못된 것을 바르게, 불순한 것을 순결하게, 거룩하지 않은 것을 거룩하게 만들 수 없다. 예수 그리스도께서 이루신 것을 내가 믿는가? 예수 그리스도께서 완벽한 속죄를 달성하셨다. 내가 그것을 끊임없이 깨닫는 습관 속에 있는가? 몹시 필요한 것은 일을 하는 것이 아니고 일을 믿는 것이다. 그리스도의 구속은 체험이 아니다. 그것은 그리스도를 통해 수행한 하나님의 위대한 행위다. 그러므로 나는 그 위에 나의 믿음을 세워야 한다. 만일 나의 체험 위에 나의 믿음을 세운다면 나는 매우 비성서적 유형의, 고립된 삶, 내 자신의 순결에 고정된 나의 눈을 불러 일으키게 된다. 주님의 속죄를 전제조건으로 하지 않는 경건을 조심하라. 그것이 은퇴생활만을 위해서라면 아무 쓸모가 없다. 그것은 하나님에게는 쓸모 없고 사람에게는 폐가 되는 행위다. 체험의 모든 유형을 우리 주님 자신을 통해서 측정하라. 속죄의 전제조건 위에 우리가 신중하게 세우지 않는다면 하나님께서 기뻐하시는 아무것도 우리는 할 수 없다.

예수님의 속죄는 나의 삶에서 실제적이고 참견하지 않는 방법으로 효력이 나타나야 한다. 내가 순종할 때마다 절대적인 신성이 내 편에 존재함으로 하나님의 은총과 당연한 순종이 동시에 발생한다. 순종은 내가 속죄에 모든 것을 걸었다는 것을 의미한다. 그러므로 나의 순종에는 하나님의 초자연적 은총의 희열이 즉시 따른다.

타고난 삶을 부인하는 경건을 조심하라, 그것은 속임수이다. 속죄라는 장벽까지 스스로 끊임없이 나아가라, 그곳에서 속죄가 이 일 안에 있는지, 그리고 저 일 안에 있는지 식별하면서 살아야 하지 않겠는가?

 

주님, 제가 주님에게 나아갑니다. 방화벽처럼 주님 자신이

저를 빙 둘러 견고히 지켜주시고 한가운데서 영광으로

임하옵소서. 이것은 완전히 이기적으로 들리지만 저는 그것을

달리 표현할 줄 모릅니다. 오 주님, 당신은 알고 계십니다.

 

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