성령 안에 있는 의와 평강과 희락(롬14:17)

하나님의 신에 감동되어 사는 자 글쓴이/봉민근 사사시대나 구약의 많은 신앙의 거장들은 하나님의 신에 감동되어 하나님의 큰 일들을 감당했던 것을 볼수가 있다. 하나님의 신에 감동어 살수만 있다면 하나님을 믿는 사람으로서 그 무엇을 바라고 원할까? 내가 무엇을 결정하고 하나님이 결재해 주시길 바라기 보다는 하나님이 먼저 말씀 하시고 그 길을 인도 하시도록 살아 가는 것은 그리스도인의 삶에서 매우 중요한 자세다. 깊이를 잃어버린 신앙은 형식과 껍데기만 남아서 습관이 신앙처럼 굳어짐을 볼수가 있다. 다시 말해서 믿음에 깊이가 없다. 집에서 기르는 개는 인간의 수준을 도저히 맞출수가 없다. 인간이 개의 수준에 맞추어야 하듯 하나님은 언제나 인간의 수준에 맞추어 일 하신다. 인간이 하나님 보다 앞서게 되면 절대로 ..

하나님께 인생의 전부를 걸어라. 글쓴이/봉민근 세상에 부유한 자라도 인간은 하나님 앞에서는 거지라는 말이 있다. 왜냐하면 실제로 자신의 것은 없기 때문이다. 모두 하나님으로 부터 대여 받은 것들 뿐이다. 모든 소유는 내 것으로 영원히 취할 수가 없다. 세상에 집착하는 것이 헛 것이다. 언젠가는 내어 놓고 가야 한다. 인생의 행복을 소유에 두고 사는 것이 불행이다. 아무리 가져도 행복은 거기에 있지 않기 때문이다. 인간의 주인이신 하나님만이 우리를 만족하게 하실 수 있다. 어린아이가 엄마 품이면 족 하듯이 어린 아이에게는 소유의 넉넉함으로 행복을 느끼지 않는다. 하나님을 의지 하라. 하나님께 인생의 전부를 걸어라. 하나님이 함께 하시니 다윗이 점점 강성해져 갔듯이 하나님의 능력이 내 삶에서 작동하게 하라...

답답한 마음에.... 글쓴이/봉민근 타 종교인들은 기독교를 배타적이라 한다. 기독교는 하나님이 아니면 그 어떤 종교도 인정하지 않는다. 종교 통합이니 화합이니 하는 말에 기독교는 단호히 거부한다. 오직 우리는 예수그리스도만 인정한다. 그 만큼 기독교는 우리의 신앙에 자부심과 진리에 대한 확고한 믿음이 있다. 성경을 절대적 삶의 기준으로 삼고 성경 외에는 그 어떤 것도 받아드리지 않는다. 그러다 보니 그것이 지나치게 진화되어 부작용도 많다. 그것이 성경에 있느니 없느니 논쟁도 많고 다툼도 많다. 천주교와는 달리 한 때는 외경 등 신앙에 유익한 서적을 읽는 것조차 반대하며 오직 성경만 읽으라는 지도자들도 있었다. 교회안에 쇄국정책이 자기 틀에서 전혀 벗어나지 못하고 자기 감옥에 갇혀서 신앙생활을 하는 이들이..

코로나 시대의 위기 대처법 글쓴이/봉민근 사람은 적당한 긴장감이 필요하다. 인생을 살아가면서 위기 의식이 없으면 언제나 사고에 직면할 수가 있다. 세상에는 곳곳에 위험이 도사리고 있다. 영적인것도 마찬가지다. 사단은 우리가 잠을 자는 동안에도 악한 씨를 뿌리고 올무를 치고 있기 때문이다. 한국교회의 위기다. 전도 제로의 시대다. 아니 마이너스 시대다. 너무나 많은 사람들이 코로나로 인한 부작용과 예배의 부재 속에서 교회를 떠나고 있다. 이성적이지 못한 그리스도인들의 무책임한 행동이 교회를 증오의 대상으로 만들었다. 입장 바꿔서 내가 비 기독교인이였다면 아마도 나는 교회는 없어져야 할 대상이라고 생각했을 것이다. 그 만큼 교회에 다니는 사람들이 지혜롭지 못하게 말하고 행동했으며 칭찬 받기는 커녕 비난의 빌..

하나님이 인생에게 주시는 능력의 크기 글쓴이/봉민근 사람에게 한 순간은 중요하다. 1초가 인생을 좌우 할수 있기 때문이다. 무엇을 선택하느냐에 따라서 인생은 전혀 다른 방향으로 간다. 0×무한대=0 이지만 1×무한대= 무한대다. 나에게 적은 믿음이라도 있으면 하나님의 무한대가 곱해져서 나는 무한대의 능력 있는 삶을 살 수가 있다. 나의 적은 믿음×무한대의 하나님= 무한대의 인생이다. 인생길을 가다 보면 앞이 가로 막힌 홍해를 만날 수도 있다. 하던 일들이 꼬이고 엉켜서 뒤를 돌아보고 앞을 바라보아도 막혀서 갈 수 없을 때에도 인생을 주관 하시는 하나님은 답을 가지고 계신다. 홍해를 향하여 손을 내밀라 하시는 하나님께 작은 순종이 홍해 바다를 갈랐다. 홍해 바다를 가르는 것 내가 할수 없다. 그러나 하나님..

여호와만이 나의 목자다. 글쓴이/봉민근 여호와는 나의 목자가 맞다. 착각 하지 말자 교회 목회자가 목자가 아니다. 나의 양이라고 하며 양을 친다는 표현은 주님의 자리를 자신들이 차지하고 있는 태도다. 신학적으로 어떻고 말하는 이들은 하나님 앞에 말 조심해야 할 것이다. 목회자는 주님을 대신하여 양을 목양하는 자들이다. 속된 표현 같지만 양치기 개와 견줄 수도 있다. 주인이 뜻 하시는 대로 양을 몰아가는 것이 양치기 개들이 해야 할 일이다. 하나님의 뜻을 그대로 전달하여 한치의 흐트럼짐이 없이 하나님께서 원하시는 곳으로 주님과 함께 달려 가야 하는 것이다. 자신들의 경험이나 자신들의 뜻이 개입 되어서는 안된다. 오직 하나님의 뜻을 따라 하나님이 말씀하신 성경을 이해 하도록 전달하는 것이 그들의 소임이다. ..

일하지 않는자는 하나님 주신 사명을 잊은자 들이다 글쓴이/봉민근 세월이 빠르다. 세월은 유수와 같다는 말이 있다. 세월이 빠르다는 것은 세월은 쉬지 않고 흐른다는 뜻이다. 하나님이 세월을 주장 하시기 때문이다. 이는 하나님이 세월이 흐르도록 일 하신다는 말이다. 하나님이 일하지 않으시면 우주는 그 순간 스톱이다. 인생도 우주 만물도 그 순간 끝장이 난다. 인생도 일하지 않는 자는 살기가 힘이 든다. 그러고 보니 나의 인생길을 뒤돌아 보니 쉴 사이도 없이 달려온것 같다. 긴장을 늦추거나 여유만을 누리며 살기란 불가능에 가깝다. 예수님도 하나님이 일하시니 나도 일한다고 말씀 하셨다. 마귀도 쉬임 없이 자기의 일을 하고 있다. 우리가 일하는 것은 하나님의 뜻이다. 일하기 싫은 자는 먹지도 말라고 하셨다. 여름..

화내지 않기 알아주길 바라기 때문에 서로 이해하지 못한다. 느낀 것을 공유하고 싶고, 이해해주길 바라는 충동의 내면에는 두 가지 요소가 있다. 하나는 상대를 물들이려는 점령 욕구이다.또 하나는 누군가가 고독한 나를 이해해 주고 받아들여 주길 바라는 외로움이다. 얄궂게도 외로움에 쫓겨 자신의 의견을 다른 사람에게 이해시키려고 안달을 부리면, 의견의 감옥은 철창을 더욱 견고하게 만들어 외로움은 더 늘어난다. 반대로, 의견을 늘어놓는 것을 50%로 줄이면, 그만큼 다른 사람과 통하게 되고 외로움도 50%로 줄어들게된다. 견해의 번뇌를 70% 줄이면, 감옥에서 탈출하기 쉬워지고 외로움도 70%나 줄어든다. 아주 조금이라도 욕망을 줄이는 것은 의견의 감옥에서 벗어나 다른 사람과 융화되는 지름길이다. /자료ⓒ창골산..

하나님의 손길이 미치지 않는 곳은 세상에 없다. 창골산 칼럼 제4487호 글쓴이/봉민근 하나님의 손길이 미치지 않은 곳은 세상 그 어디에도 없다. 지극히 작은 내 몸의 세포 하나와 내 몸 속에 보이지 않는 실핏줄 끝에도 하나님의 손길이 한 순간도 떠나지 않고 일하심을 나는 확신 한다. 손의 인대가 끊어져 수술하고 물리치료를 하고 나면 잘 구부러지던 손가락이 자고 나면 다시 구부리기에 통증을 느낀다. 하나님이 허락하지 않으시면 나는 손가락 하나 까닥 할수 없는 존재인 것을 매일 실감을 한다. 눈을 깜박거리는 것이 쉬운것 같아도 그것 마져도 힘들어 하는 사람들도 있다. 한 발짝 발걸음 떼기가 얼마나 힘든지를 실감하며 병실에 있는 이의 고통을 보통 사람은 모른다. 오늘 내가 수저를 들어 식사 할수 있는 능력을..

문학적인 삶의 태도 인생의 정답을 찾지 마시길. 정답을 만들어 가시길. 내일을 꿈꾸지 마시길. 충실한 오늘이 곧 내일이니. 남을 부러워 마시길. 당대는 흐르고 본질은 남는 것. 시류에 휩쓸리지 마시길. 당대는 흐르고 본질은 남는 것. 멘토를 맹신하지 마시길. 모든 멘토는 참고 사항일 뿐이니. 이 책의 모든 내용을 단지 하나의 의견으로 받아들이기길. 그리고 당신 마음속의 올바른 재판관과 상의하며 당신만의 인생을 또박또박 걸어가시길. 당신이란 유기체에 대한 존중을 절대 잃지 마시길. 박웅현 '여덟단어' /자료ⓒ창골산 봉서방 철저한 순종 구약에서 얻은 단순성의 통찰은 철저한 순종이다. 아브라함이 아들 이삭을 바치라는 명령을 받았을 때보다 그 점이 극명하게 드러난 곳은 없다. 하나님은 말씀하셨고 아브라함은 순종..